Rundgang · 14 Stationen
Ostasien und die Welt, 400–700: Königreiche, Glaube und Gesetze
Zwischen etwa 400 und 700 bauten die koreanischen Königreiche, Japan und China Staaten auf und übernahmen dabei vieles voneinander: Buddhismus, Schrift, Gesetzbücher und Verfahren zur Auswahl von Beamten reisten auf denselben Seewegen wie Gesandte und Handwerker. Zur gleichen Zeit schrieben weit im Westen das Byzantinische Reich und das Sasanidenreich ihre Gesetze neu und kämpften um Mesopotamien, und die Maya-Stadt Tikal erlebte ihre Blütezeit.
Dieser Rundgang folgt vierzehn Orten, Personen und Ereignissen in ungefähr chronologischer Reihenfolge. Jede Station erklärt, wie sie mit der vorigen oder der nächsten zusammenhängt, sodass sich dieselben drei Jahrhunderte von mehreren Seiten betrachten lassen. Mit einem Klick auf eine Station lässt sich der ganze Artikel lesen oder direkt zu diesem Jahr auf der Karte springen.
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391–412 n. Chr.
Gwanggaeto der Große
Gwanggaeto, König von Goguryeo (reg. 391–412), dehnte die Grenzen seines Reiches über die Mandschurei und den Norden der Koreanischen Halbinsel aus. Die Stele, die sein Sohn 414 errichten ließ, ist die älteste längere historische Inschrift Koreas – und eine ihrer Zeilen über die Wa (Japan) wird von koreanischen und japanischen Historikern bis heute unterschiedlich gelesen.
- 2
um 400 v. Chr. – 899 n. Chr. · Petén, Nordguatemala (Königreich Mutal)
Tikal
In denselben Jahrzehnten veränderte sich auf der anderen Seite des Pazifiks die Maya-Stadt Tikal durch den Kontakt mit dem fernen Teotihuacán in Zentralmexiko (Inschriften datieren die Ankunft von Herren, die mit Teotihuacán verbunden waren, auf 378). Wie die ostasiatischen Königreiche nutzten auch die Herrscher von Tikal Inschriften und Monumente, um ihre eigene Version der Geschichte zu erzählen.
- 3
525–529 n. Chr. · Ungjin, heute Gongju (Baekje)
Grab König Muryeongs
Zurück in Korea: Das Grab von König Muryeong von Baekje (gest. 523), 1971 unversehrt entdeckt, zeigt, wie weit die Verbindungen eines koreanischen Königreichs reichten – ein Ziegelgewölbe im Stil der südchinesischen Liang-Dynastie, ein Sarg aus japanischer Schirmtanne und ein Epitaphstein, der den König nennt und seine Bestattung datiert.
- 4
um 527 n. Chr. · Gyeongju (Silla)
Ichadon
Der Buddhismus breitete sich auf der Halbinsel aus, doch der Adel von Silla wehrte sich dagegen. Die Geschichte des Beamten Ichadon, der 527 hingerichtet wurde und als erster buddhistischer Märtyrer Sillas gilt, markiert den Moment, in dem der Hof den neuen Glauben annahm – überliefert allerdings erst in Chroniken, die Jahrhunderte später entstanden.
- 5
529–534 n. Chr. · Konstantinopel (Oströmisches Reich)
Corpus Juris Civilis (Justinianisches Recht)
Genau in denselben Jahren (529–534) ließ der byzantinische Kaiser Justinian tausend Jahre römisches Recht in einem einzigen Werk zusammenfassen, dem Corpus iuris civilis. Auch ostasiatische Könige übernahmen damals geschriebene Gesetzbücher; ein Vergleich zeigt, wie zwei sehr unterschiedliche Traditionen dasselbe Problem lösten: große Staaten zu regieren.
- 6
531–579 n. Chr. · Ktesiphon (Sasanidenreich)
Chosrau I. Anuschirwan
Justinians großer Rivale war der Sasanidenkönig Chosrau I. (reg. 531–579) von Persien. Er reformierte Steuern und Heer, nahm Gelehrte aus dem Ausland auf und kämpfte mit Byzanz um Syrien und Mesopotamien. Der lange Krieg der beiden Reiche sollte beide erschöpfen – kurz vor dem Aufstieg des Islam.
- 7
523–554 n. Chr. · Sabi, heute Buyeo (Baekje)
König Seong von Baekje
Muryeongs Sohn, König Seong von Baekje (reg. 523–554), verlegte 538 seine Hauptstadt nach Sabi und schickte buddhistische Bildwerke und Schriften nach Japan – der traditionelle Ausgangspunkt des japanischen Buddhismus, je nach Quelle auf 538 oder 552 datiert. Er fiel 554 im Kampf gegen Silla, den Nachbarn, dessen Aufstieg das alte Bündnis der beiden beendete.
- 8
588–596 n. Chr. · Asuka (Yamato, Japan)
Asuka-dera
Baekjes Geschenk trug Früchte in der Asuka-dera, Japans erstem großem buddhistischem Tempel (gegründet 588), errichtet mit Hilfe von Mönchen, Zimmerleuten, Dachziegelmachern und Malern aus Baekje. Der Tempel zeigt, dass der neue Glaube zusammen mit einem ganzen Paket an Fertigkeiten nach Japan kam.
- 9
594–622 n. Chr.
Prinz Shōtoku
Am Hof von Yamato werden Prinz Shōtoku (574–622) die Siebzehn-Artikel-Verfassung von 604 und Gesandtschaften nach Sui-China zugeschrieben – wie viel er selbst tat, ist jedoch umstritten, weil der wichtigste Bericht erst ein Jahrhundert später geschrieben wurde.
- 10
605–618 n. Chr. · Luoyang (Sui-Dynastie)
Kaiserliche Beamtenprüfung
Die Sui-Dynastie, die China 589 wiedervereinigte, begann Anfang der 600er-Jahre, Beamte durch schriftliche Prüfungen auszuwählen. Das System der Beamtenprüfungen wuchs unter den Tang und späteren Dynastien und wurde ab dem 10. Jahrhundert in Korea sowie in Vietnam übernommen – eine der langlebigsten gemeinsamen Institutionen Ostasiens.
- 11
um 610–635 n. Chr. · Nahe Woodbridge, Suffolk (Königreich Ostanglien)
Sutton Hoo
Um die 620er-Jahre wurde am äußersten Westrand Eurasiens ein angelsächsischer König von East Anglia in Sutton Hoo in einem 27 Meter langen Schiff bestattet, mit einem Helm, Goldschmuck, byzantinischem Silber und Münzen aus dem fränkischen Gallien – eine Erinnerung daran, dass Fernaustausch nicht nur eine asiatische Geschichte war.
- 12
um 642–665 n. Chr. · Pjöngjang (Goguryeo)
Yeon Gaesomun
Zurück im Osten: Der Goguryeo-General Yeon Gaesomun riss 642 die Macht an sich und führte den Widerstand gegen die große Invasion Tang-Chinas im Jahr 645. Chinesische Geschichtswerke stellen ihn als Tyrannen dar, moderne koreanische Darstellungen feiern ihn dagegen oft als Verteidiger – ein gutes Beispiel dafür, wie unterschiedlich ein und dieselbe Person beurteilt werden kann.
- 13
645–646 n. Chr. · Naniwa, Settsu (Yamato, Japan)
Taika-Reform
Im selben Jahr 645 löste ein Staatsstreich am Hof von Yamato die Taika-Reformen aus, die Japan nach dem Vorbild Tang-Chinas umbauen sollten – mit Land in staatlicher Hand, Haushaltsregistern und einer zentralisierten Regierung. Die Forschung diskutiert bis heute, wie viel davon auf einmal geschah und wie viel erst später in die Überlieferung hineingeschrieben wurde.
- 14
634–904 n. Chr. · Chang'an, heute Xi'an (Tang-Dynastie)
Daming-Palast
All diese Fäden liefen in Chang’an zusammen, der Hauptstadt der Tang, wo der Daming-Palast (begonnen 634) Gesandte aus Silla, Japan und vielen anderen Ländern empfing. Wer in seinen Hallen stand, konnte der ganzen Welt begegnen, durch die dieser Rundgang geführt hat.
Dieser Rundgang wurde mithilfe von KI auf Grundlage der in den Artikeln genannten Quellen verfasst.