馬拉松戰役

馬拉松戰役發生於西元前490年夏天。參戰的一方是雅典城邦及其小盟邦普拉提亞，另一方是波斯阿契美尼德帝國國王大流士一世派來的軍隊。戰場位於馬拉松平原，這片平坦土地坐落在雅典周邊地區阿提卡的東岸。

波斯軍隊乘船橫渡愛琴海，沿途攻擊島嶼，摧毀優卑亞島上的埃雷特里亞城，然後在馬拉松登陸。由公民士兵組成的雅典軍隊出城，在波斯軍隊對面紮營。雙方等待數日後，希臘人發動攻擊，取得明確勝利。波斯人逃上船，最後航行返國。

這是希臘本土軍隊第一次在大型會戰中擊敗波斯軍隊。但希臘與波斯之間的戰爭並未就此結束：十年後，大流士的兒子薛西斯率領規模大得多的軍隊入侵希臘。不過，馬拉松戰役證明波斯軍隊可以被擊敗，也成為雅典人最引以為傲的記憶之一。

西元前六世紀中葉，波斯國王居魯士大帝征服了廣大地區，包括小亞細亞沿岸（今土耳其西部）的希臘城市。希臘人稱這個地區為愛奧尼亞。波斯透過效忠自己的當地希臘僭主統治這些城市。

約西元前499年，愛奧尼亞各城起兵反抗。雅典和埃雷特里亞派船支援；西元前498年，起義者及其盟軍焚毀波斯重要的地方首府薩第斯。到了西元前494年，波斯人在拉德海戰中擊敗愛奧尼亞艦隊，又洗劫米利都，起義因此遭到鎮壓。希羅多德說，大流士始終沒有忘記雅典在起義中的角色。

這場入侵也有個人與政治因素。雅典最後一位僭主希庇亞斯於西元前510年被逐出雅典，後來前往波斯宮廷。他希望波斯人幫助他重新掌權。據希羅多德記載，當時已年老的希庇亞斯為波斯人帶路前往馬拉松；可能是因為他的家族在阿提卡這一帶有支持者，也因為他的父親庇西特拉圖數十年前曾在此登陸，繼而奪取政權。

入侵前，大流士派使者到希臘各城索取「土與水」，這是傳統的臣服象徵。許多城市答應了，但雅典與斯巴達拒絕。希羅多德甚至說，他們殺了使者。

雅典軍隊由重裝步兵組成：這些公民買得起青銅頭盔、胸甲、護脛、大圓盾和長刺矛。他們肩並肩排成稱為「方陣」的密集隊形，每個人的盾牌也能為身旁的同伴提供部分保護。重裝步兵並非職業軍人；他們是農民、工匠和地主，在城邦召集時服役。

雅典大約能動員9,000至10,000名重裝步兵。鄰近的維奧蒂亞地區有座長期與雅典友好的小城普拉提亞，派出了約1,000人的全部兵力。希臘軍事力量最強的斯巴達承諾支援，卻沒能及時抵達。

波斯軍隊的組成更多元，包括帝國許多民族的士兵。他們通常穿著比希臘重裝步兵輕的護甲，使用柳條盾，並相當倚重弓箭手與騎兵。希羅多德說，波斯艦隊有600艘三列槳戰船，但這個數字可能經過誇大，或只是沿襲傳統說法。他沒有記載士兵人數。後世古代作者宣稱波斯軍隊有數十萬人，這不可能；現代歷史學家通常估計作戰人員約有20,000至25,000名，另有規模較小的騎兵部隊，但任何數字都只是推測。

波斯軍隊由米底人達提斯和大流士的侄子阿爾塔費尼斯指揮。雅典方面則由多人共同指揮：雅典十個部族各出一名將軍，另有軍政官卡利馬科斯。其中最有名的將軍是米太亞德。他出身雅典權勢家族，曾在波斯宗主權之下統治色雷斯凱森尼索斯（今加里波利），熟悉波斯人的作戰方式。

西元前490年的波斯遠征，是波斯第二次試圖進軍希臘。西元前492年，馬鐸尼斯率軍經色雷斯與馬其頓前進，但艦隊在阿索斯山外海遭風暴摧毀。這一次，波斯人直接橫渡愛琴海。他們攻下十年前曾抵抗波斯的納克索斯島，並接受其他島嶼臣服。波斯人尊重供奉阿波羅的神聖之地提洛島，顯示他們可能刻意採取尊重希臘神祇的政策。

隨後，艦隊攻擊優卑亞島上的埃雷特里亞。據希羅多德記載，圍城六天後，兩名埃雷特里亞顯要背叛了這座城市。波斯人焚毀當地神廟，以報復薩第斯遭焚，並將居民流放。希羅多德後來記載，大流士把埃雷特里亞俘虜安置在波斯腹地的基西亞；到了希羅多德的時代，他們仍說希臘語。

波斯人從優卑亞島渡海前往馬拉松。雅典派跑者腓力披德（較晚的史料稱他為斐迪庇德）前往斯巴達求援。希羅多德說，他出發後隔天便抵達斯巴達，跑了約240公里。斯巴達人回答，由於一場宗教節慶，他們必須等到滿月才能出兵；這場節慶通常被認為是卡爾涅亞節。同時，雅典軍隊進軍馬拉松，在赫拉克勒斯聖所附近紮營，封鎖通往雅典的道路。普拉提亞人也在那裡與他們會合。

雙方有好幾天都沒有進攻。希臘人守住有利位置；波斯人可能在等待雅典城內有人起身支持他們，或等待從海上調動部分兵力的機會。希羅多德描述了十名雅典將軍之間的一場辯論：一半主張等待斯巴達人，另一半主張開戰。米太亞德說服卡利馬科斯投票支持出戰。希羅多德還說，其他輪值指揮的將軍把自己的指揮日讓給米太亞德，但米太亞德仍等到原本輪到自己的那天才發動攻擊。

為避免被較長的波斯陣線從側翼包抄，雅典人拉長自己的陣線，使兩軍寬度相當。為此，他們讓中央陣列變薄，只排成幾列，兩翼則保持較強兵力。軍政官卡利馬科斯指揮象徵榮譽的右翼；普拉提亞人守左翼。據普魯塔克記載，地米斯托克利與阿里斯提德所屬的部族位於中央。

希羅多德說，雅典人向前推進約8斯塔狄昂（約1.5公里），並「跑步」衝鋒。他還說，據他所知，雅典人是第一批這樣做的希臘人，也是第一批看見米底人的服飾而不害怕的希臘人。現代作者懷疑身披重甲的士兵能否跑完全程；常見看法是，他們走過大部分路程，進入波斯弓箭手射程後才跑完最後一段。

在接下來漫長的戰鬥中，部署於中央的波斯精銳，包括波斯人與塞迦人，突破希臘軍隊的中央，並向內陸追擊。但希臘軍隊在兩翼獲勝。兩翼沒有追趕已敗退的敵人，而是轉向內側，從左右同時攻擊波斯軍隊的中央。波斯人逃往海岸與船隻，希臘人一路追進海裡。船邊戰鬥激烈；雅典人奪得七艘船，其餘船隻則逃脫。

希羅多德記載，雅典人有192名、波斯人約6,400名陣亡。雅典陣亡者包括軍政官卡利馬科斯、名叫斯特西勞斯的一名將軍，以及劇作家埃斯庫羅斯的兄弟庫內蓋羅斯。庫內蓋羅斯抓住一艘波斯船的船尾時，手被斧頭砍斷。埃斯庫羅斯本人也參加了戰鬥。普拉提亞人的傷亡沒有記載；參戰並死亡的奴隸人數也不確定。數百年後寫作的保薩尼亞斯提到，有奴隸葬在馬拉松。

戰鬥結束後，危險並未解除。波斯艦隊繞過蘇尼翁角，駛向雅典的舊港法勒隆，或許希望趁城內無人防守時登陸。希羅多德記載，有傳聞說某人在山上以盾牌反光向波斯人發出訊號，阿爾克邁翁家族因而受到指責；他本人否定這項指控。雅典軍隊迅速趕回城裡，在庫諾薩爾格斯的另一座赫拉克勒斯聖所紮營。波斯船隻抵達後，看見雅典軍隊已在等待，便沒有登陸，不久就航回亞洲。

滿月之後，2,000名斯巴達士兵抵達。他們用了三天從斯巴達行軍到阿提卡，卻已趕不上戰鬥。他們要求看看波斯人的遺體，前往戰場察看後，讚揚雅典人，便返回家鄉。

對波斯來說，馬拉松戰役是一次挫折，但不是災難。遠征軍已懲罰埃雷特里亞，並使數座島嶼受波斯控制。大流士開始籌備更大規模的入侵，卻在西元前486年去世；他的兒子薛西斯於西元前480年率軍入侵。那場戰爭包括溫泉關、薩拉米斯和普拉提亞等戰役，並以西元前479年希臘人在普拉提亞獲勝告終。

在雅典，這場勝利提高了重裝步兵階層與米太亞德的聲望，但米太亞德不久後便失勢。西元前489年，他率軍攻打帕羅斯島失敗，遭到起訴並被罰款50塔蘭同，最後因傷口感染而死。同時，地米斯托克利說服雅典人大規模建造艦隊；後來在薩拉米斯決定戰局的，是這支海軍，而非馬拉松戰役中的重裝步兵軍隊。

雅典人做了一件不尋常的事：他們沒有把陣亡者帶回家鄉安葬，而是將192人埋在戰場上，堆起稱為「索羅斯」的大土丘；後來，把陣亡者帶回家鄉安葬成為他們的慣例。這座土丘至今仍矗立在平原上，高約9公尺。附近另一座土丘，許多人認為是普拉提亞人的墓。參戰者被稱為「馬拉松戰士」，終生受到尊敬。

雅典人也透過藝術與宗教活動紀念勝利。雅典市集廣場的彩繪柱廊有一幅大型戰役畫作，描繪米太亞德、卡利馬科斯，以及忒修斯等為雅典作戰的神祇與英雄。雅典人在德爾菲奉獻一座寶庫，古代作者將它與馬拉松戰役連結；雅典衛城山坡的洞穴裡也開始祭祀潘神，因為據說潘神在腓力披德奔跑途中遇見他，並答應提供幫助。

據說，偉大的悲劇詩人埃斯庫羅斯選擇的墓誌銘只提到他在馬拉松的勇氣，沒有提到他的劇作。對後世雅典人而言，「馬拉松的人們」成為古風美德的象徵。演說家一再提起他們，尤其在西元前四世紀雅典面對馬其頓的新威脅時。

信使從馬拉松跑到雅典、宣布勝利後死去的故事，最早見於普魯塔克和琉善等羅馬時代作者的著作，比戰役晚了約500至600年。希羅多德只提到前往斯巴達的奔跑。1896年，法國學者米歇爾·布雷阿爾提議在雅典舉辦的第一屆現代奧運會加入長跑比賽時，受到這則後起傳說啟發。賽程距離後來統一訂為42.195公里。

長久以來，歐洲作者將馬拉松戰役視為世界史上的決定性時刻。十九世紀，約翰·斯圖亞特·彌爾曾說，馬拉松戰役對英國歷史的重要性高於黑斯廷斯戰役；愛德華·克里西也將它列入《世界十五大決定性戰役》（1851年）。這些看法反映了一套敘事：自由的希臘人抵抗「東方」的專制，保衛「西方」。這套敘事承襲自希羅多德的希臘讀者與後來的歐洲讀者。

現代學界的態度較為審慎。研究阿契美尼德帝國的歷史學家指出，沒有任何波斯史料提到這場戰役；對帝國中央而言，西元前490年的遠征是在遙遠邊境進行、規模相對有限的行動。懲罰埃雷特里亞與雅典，或許還包括恢復希庇亞斯的統治，是遠征的主要目標；這些目標只部分達成，但帝國損失不大。從這個角度看，馬拉松是一場局部敗仗，而非災難。後世希臘著作常把波斯人描繪成柔弱、怯懦；如今，學者認為這種形象有一部分是希臘人在戰後塑造自身認同的產物。

同時，這場戰役確實帶來後果。它阻止了雅典在波斯庇護下恢復僭主統治，鞏固了克里斯提尼於西元前508／507年建立的年輕民主制度，也使雅典人信心大增。有些歷史學家主張，若沒有馬拉松戰役，後來的雅典海軍、提洛同盟，以及包括帕德嫩神廟在內的西元前五世紀雅典文化成就，都難以想像。另一些學者則提醒，這類「如果當時……」的推論帶有猜測性。

還有一些人的故事幾乎沒有留下記載：被流放到波斯的埃雷特里亞人、在雅典人的紀念敘事中常被淡化貢獻的普拉提亞人、參戰的奴隸，以及來自愛奧尼亞、埃及、黎凡特與中亞、並非自願參與這場戰爭的眾多波斯軍隊士兵。

我們所知的幾乎一切都來自哈利卡納蘇斯的希羅多德。他的《歷史》寫於西元前五世紀中葉至晚期，距戰役約40至60年。希羅多德曾與父母或祖父母記得這場戰爭的人交談，但他對馬拉松戰役的敘述很簡短，略去了許多軍事史學家想知道的細節：雙方營地的確切位置、波斯騎兵的作用，以及各事件發生的時間。科爾內利烏斯·尼波斯、普魯塔克和保薩尼亞斯等較晚的史料增添了一些細節，但很難判斷這些細節來自可靠的早期史料，還是後人的發揮。

騎兵問題是最著名的謎團。儘管波斯人帶了馬匹，希羅多德從未提到波斯騎兵參與戰鬥。拜占庭時代的辭典《蘇達辭書》保存了一句「騎兵不在」的諺語，並解釋說，投誠的愛奧尼亞人告訴雅典人，波斯騎兵已離開，促使米太亞德發動攻擊。有些歷史學家認為，波斯人當時正讓騎兵重新登船，準備航向雅典；這可以解釋雅典人為何終於出擊。另一些學者則懷疑這份晚期史料的可靠性。

戰役日期也有爭議，關鍵在於西元前490年的滿月和斯巴達節慶落在哪一天。傳統的9月12日，是十九世紀學者奧古斯特·伯克計算的結果；如果斯巴達曆法早了一個月，戰役就會落在8月。雙方軍隊規模、希臘陣線長度，以及希臘人是否跑完約1.5公里的全程，也都只能根據希羅多德的寥寥數語、地形，以及披甲士兵的體能限制來討論。

考古學提供了一些證據。十九世紀末，索羅斯土丘的挖掘發現焚燒後的遺骸、灰燼及年代符合的陶器，支持它是雅典陣亡者墓地的判斷。1970年，考古學家挖掘了弗拉納附近的另一座土丘；有些人認為那是普拉提亞人的墓，但尚無定論。2000年，在伯羅奔尼撒半島的希羅德·阿提庫斯別墅發現了一份刻有埃瑞克忒伊斯部族陣亡者姓名的名單。幾位學者認為，它是馬拉松紀念碑名單的原件或抄本，但這項判斷仍有爭議。古代海岸線和平原上的沼澤都已改變，也使戰場的重建更加困難。