高加米拉戰役

高加米拉戰役發生於西元前331年10月1日，交戰雙方是後世稱為「亞歷山大大帝」的馬其頓國王亞歷山大三世，以及阿契美尼德波斯帝國國王大流士三世的軍隊。戰場位於美索不達米亞北部、高加米拉村附近的一片廣闊原野，在今日伊拉克的庫德斯坦地區。

這是兩位國王之間第三場，也是最後一場大戰。亞歷山大先於西元前334年的格拉尼庫斯河戰役擊敗波斯軍隊，再於西元前333年的伊蘇斯戰役擊敗大流士本人。到了高加米拉，大流士在自己選定的戰場上，集結了帝國各地所能徵召的最大軍隊。然而亞歷山大再次獲勝，大流士則逃離戰場。

這場戰役也常被稱為「阿貝拉戰役」，名稱來自大流士逃往的阿貝拉城（今埃爾比勒）。但普魯塔克和阿里安等古代作者已指出，戰鬥實際發生在有一段距離的高加米拉。普魯塔克說，這個地名意為「駱駝之家」。

阿契美尼德波斯帝國由居魯士大帝於西元前六世紀建立，是當時世界上規模最大的國家。國王透過稱為「總督」的地方長官，統治從埃及、安納托利亞到中亞及印度河流域的各個民族。御道連接蘇薩、巴比倫、埃克巴坦那和波斯波利斯等都城。西元前五世紀，波斯曾與希臘城邦交戰，後來也經常以金錢和外交手段介入希臘事務。

西元前四世紀，在腓力二世統治下，馬其頓成為希臘最強大的勢力。腓力計畫攻打波斯，宣稱此舉是為了報復一百多年前波斯對希臘的入侵，並解放小亞細亞的希臘城市。他於西元前336年遇刺身亡，二十歲的兒子亞歷山大接續了這項計畫。同一年，宮廷接連發生謀殺事件後，大流士三世成為波斯國王。

亞歷山大於西元前334年渡海進入亞洲。在格拉尼庫斯河和伊蘇斯取勝後，雖然大流士的母親、妻子和孩子已被俘虜，他仍未直接進軍波斯腹地。他先奪取東地中海沿岸，包括長期圍攻泰爾，接著進入埃及並建立亞歷山大城。根據希臘史料，大流士提出以和平、領土和女兒的婚事換取停戰，但亞歷山大拒絕了。西元前331年，亞歷山大轉而向東進軍美索不達米亞。

亞歷山大的軍隊以馬其頓方陣為核心：步兵緊密排列，手持約五至六公尺長、稱為「薩里沙」的長矛。方陣旁有精銳步兵持盾衛隊，兩翼則有騎兵，尤其是亞歷山大親自率領的夥伴騎兵，以及色薩利騎兵。阿格里安標槍兵、克里特弓箭手等輕裝部隊，加上希臘盟軍步兵和傭兵，組成其餘兵力。阿里安記載約有40,000名步兵和7,000名騎兵，多數歷史學家認為這些數字大致可信。

大流士的軍隊來自帝國各地。阿里安列舉了波斯人，包括王室親族騎兵和國王衛隊的「持蘋果者」；來自中亞的米底人、巴克特里亞人及粟特人；塞迦（斯基泰）騎兵；帶有少量大象的印度人；以及阿拉霍西亞人、亞美尼亞人、卡帕多奇亞人、敘利亞人、巴比倫人等，另有希臘傭兵步兵。大流士還準備了約兩百輛鐮刀戰車，這種戰車的車輪與車轅裝有刀刃，用來衝破敵軍陣線。

波斯軍隊究竟有多大？古代作者提出了不可信的數字：阿里安說有一百萬步兵和40,000騎兵，狄奧多羅斯說有800,000步兵和200,000騎兵，庫爾提烏斯則說總共約245,000人。現代歷史學家認為，這些數字是為了誇大亞歷山大的勝利；他們的估計差異很大，常見範圍約為50,000至120,000人。一般公認的是，波斯騎兵遠多於馬其頓騎兵，陣線也更長，因此有機會包抄亞歷山大的軍隊。

西元前331年夏天，亞歷山大在塔普薩庫斯渡過幼發拉底河。他沒有沿河向巴比倫進軍，而是選擇補給較充足、天氣較涼爽的北方路線，並在未受阻攔的情況下渡過底格里斯河。9月20日至21日夜間發生月食。巴比倫天文學家將它記入日誌；希臘史料則說，亞歷山大的占卜師阿里斯坦德將月食解讀為馬其頓軍將獲勝的徵兆。

大流士選定高加米拉附近一片寬闊、開放的原野，並命人整平部分地面，讓戰車和騎兵能自由行動。阿里安記載，戰後有人取得波斯軍的書面作戰部署令；據稱，後世對波斯軍詳細部署的記述，就是透過亞歷山大的軍官從這份文件得知的。

歷史學家也對大流士的戰略看法不一。他沒有守住幼發拉底河和底格里斯河的渡口，讓亞歷山大得以朝他進軍。有些人認為這是刻意的選擇：伊蘇斯的戰場夾在山海之間，地形狹窄，使波斯的人數優勢無法發揮；大流士因此希望在靠近補給基地、適合騎兵和戰車作戰的開闊地交戰。另一些人認為，亞歷山大出乎意料地走北方路線，迫使波斯軍改變位置，在原本沒有計畫交戰的地方作戰。無論如何，兩位國王似乎都認為，這場戰爭將由一場大戰決定。

根據希臘文獻的說法，老將帕曼紐建議夜襲，但亞歷山大拒絕，說他不願「偷取」勝利。這段對話是否真實無法確定；不過據記載，波斯軍擔心夜襲，整晚持械戒備，因此疲憊地投入戰鬥。

亞歷山大布陣時，將自己指揮的夥伴騎兵放在右翼，方陣放在中央，帕曼紐及色薩利騎兵放在左翼。由於波斯軍的陣線較長，他在第一線後方部署第二道步兵陣線，並讓兩翼的部隊斜向外側，以便軍隊遭包圍時能向外迎敵。

戰鬥開始後，亞歷山大率右翼斜向右方前進，離開經過整平的地面。為了阻止他，大流士派貝蘇斯率騎兵繞到他的側面，兩軍騎兵在那一翼激烈交戰。鐮刀戰車衝向馬其頓軍中央，但輕裝部隊射倒駕駛和馬匹；步兵則打開隊伍，讓剩餘的戰車通過，再由後方部隊加以處理。

波斯騎兵向側翼移動後，左翼與中央之間出現缺口。亞歷山大讓夥伴騎兵和附近步兵排成楔形，穿過缺口，直衝大流士。希臘文獻記載大流士轉身逃走；相較之下，巴比倫日誌則說國王的部隊拋下了他。無論情況如何，國王一離開戰場，波斯軍中央便潰散了。

與此同時，馬其頓軍左翼陷入嚴重危機。波斯和印度騎兵穿過方陣中的缺口，抵達馬其頓軍的輜重營；馬札俄斯也猛烈進攻帕曼紐。帕曼紐派人向亞歷山大求援，亞歷山大便停止追擊並折返。他抵達時，色薩利騎兵已大致穩住局勢。隨後亞歷山大重新追趕大流士，一直追到阿貝拉，奪得國王的輜重、戰車和弓，但沒有抓到大流士本人。

古代史料的傷亡數字並不可靠：阿里安記載馬其頓軍約有一百人死亡，波斯軍則有大量人員傷亡；其他史料記載的馬其頓軍死者從數百到一兩千人不等，波斯軍死者則達數萬人。可以確定的是，波斯軍已失去作戰能力。許多死者是來自遙遠行省的徵召兵，對這場戰爭本身沒有多少切身利害關係。

巴比倫未經戰鬥便投降。該城總督馬札俄斯，正是在高加米拉指揮波斯軍右翼的將領。他交出城市後，被亞歷山大重新任命為總督，成為第一位從亞歷山大手中獲得這類職位的波斯貴族。接著，蘇薩及其龐大財庫也落入亞歷山大手中。西元前330年初，亞歷山大攻破札格羅斯山脈的波斯門後，奪取了帝國的典禮中心波斯波利斯。城市遭到劫掠；幾個月後，宏偉的宮殿也被焚毀。這究竟是對波斯於西元前480年焚燒雅典的事先策畫的報復，還是如某些古代史料所說，一時酒後衝動所致，至今仍有爭議。

大流士先逃往埃克巴坦那，再向東逃，盼望組建新軍。西元前330年7月，他遭自己的貴族逮捕並殺害；這群人由巴克特里亞總督貝蘇斯領導，貝蘇斯隨後自立為王，號稱阿爾塔薛西斯五世。亞歷山大以國王之禮安葬大流士，並宣稱自己是他的復仇者與繼承人。貝蘇斯於西元前329年被捕，後遭處決。

因此，高加米拉戰役標誌著阿契美尼德王朝統治的終結。亞歷山大之後繼續遠征中亞和印度，直到西元前323年在巴比倫去世。他的帝國很快分裂為由麾下將領統治的各個王國，包括統治美索不達米亞與伊朗的塞琉古王朝，以及統治埃及的托勒密王朝。希臘語言和制度在近東傳播，與當地原有傳統並存，希臘化時代由此展開。

我們對高加米拉所知的一切，幾乎都來自勝利者一方。亞歷山大的宮廷史官卡利斯提尼寫下歌頌他的記述，後來的作者則仰賴亞歷山大軍官的回憶錄。大流士在伊蘇斯和高加米拉兩度逃走、因而是懦夫的形象，符合馬其頓的宣傳需要。許多現代歷史學家認為，大流士是一位有能力的統治者，只是面對了非比尋常的對手，而希臘史料對他並不公平。

在伊朗，人們對亞歷山大的記憶截然不同。很久以後以中古波斯語寫成的祆教文獻稱他為「受詛咒的亞歷山大」，指責他殺害祭司、毀壞聖典。約於1010年由菲爾多西完成的波斯史詩《列王紀》則走上另一條路：它把伊斯坎達爾（亞歷山大）寫成達拉（大流士）的同父異母兄弟，讓征服者成為具有正統身分的伊朗國王。這些傳統顯示，後人如何依照新的宗教與民族認同，重新塑造對征服的記憶。

對美索不達米亞各地的人們而言，這場戰役意味著統治者更換，而不是他們世界的終結。巴比倫天文日誌記錄了戰敗、國王的部隊逃走，以及亞歷山大以「世界之王」身分進入巴比倫；其平實的筆調與記錄行星運行時相同。神廟、書吏和地方菁英在新統治者之下仍繼續運作。

在歐洲，高加米拉成為軍事史上的經典戰例。數百年來，軍事院校研究這場戰役，將它視為規模較小、訓練精良的軍隊，如何透過機動、掌握時機及在關鍵地點集中兵力，擊敗較大軍隊的例子。許多頌揚亞歷山大的畫作與電影也描繪了這場戰役，但很少呈現波斯一方的觀點。

沒有目擊者的敘事記錄留存至今。最完整的記述見於阿里安的《亞歷山大遠征記》第三卷，成書於西元二世紀，距戰役已近五百年。阿里安說，他主要依據托勒密和阿里斯托布魯斯的著作。托勒密是亞歷山大麾下的將領，後來成為埃及國王；阿里斯托布魯斯則曾隨軍出征。兩人都在亞歷山大死後寫作，也各有塑造故事的理由。

其他主要敘事史料包括西西里的狄奧多羅斯所著史書第十七卷（西元前一世紀）、昆圖斯·庫爾提烏斯·魯弗斯所著史書第四卷（可能寫於西元一世紀）、普魯塔克的《亞歷山大傳》，以及查士丁的節本。學者通常認為，狄奧多羅斯、庫爾提烏斯和查士丁可能使用了共同的材料來源，或許是以戲劇性敘事著稱的歷史學家克雷塔庫斯。這些記述在兵力數字、帕曼紐何時求援，以及大流士的行動等細節上並不一致。

唯一留存至今的同時代史料來自巴比倫。巴比倫學者編寫的一份天文日誌現藏於大英博物館，記錄了月食、戰役、國王的部隊離棄他，以及亞歷山大逼近巴比倫。它寫於事件發生前後，也無意歌頌亞歷山大，因此對確定戰役日期，以及修正希臘史料對大流士行為的描寫，極為珍貴。

有些古代記述的細節應審慎看待，例如戰前演說、亞歷山大與帕曼紐關於夜襲的對話，以及大流士提出和平條件的書信。這些敘事片段或許保留了真實記憶，但也受到希臘與羅馬史家寫作慣例的塑造。

戰場究竟在哪裡？考古學至今尚未確定戰場位置，古代史料提供的地形資訊也不夠精確。所有提出的候選地點都位於摩蘇爾與埃爾比勒之間、傑貝勒馬格盧卜山脊周圍的尼尼微平原。其中包括地名被認為與「高加米拉」有關的特爾戈梅爾，以及考古學家奧雷爾·斯坦在1938年實地勘查後較為支持的卡拉姆萊什。近年的研究利用地形與視野模型檢驗這些地點，但尚未發現可確認為這場戰役所留下的遺物。

波斯軍隊有多大，又為何戰敗？排除古代文獻所載的誇大數字後，歷史學家仍對波斯軍的實際規模與戰力看法不一。有些人強調亞歷山大斜向推進與楔形突擊的高明戰術；另一些人則著重波斯軍自身的問題：軍隊由許多民族臨時集結，缺乏共同訓練，整夜持械戒備而疲憊不堪，而且仰賴國王留在戰場。巴比倫日誌記載部隊拋下國王，使一些學者認為決定戰局的是士氣崩潰，而非國王本人逃走。

大流士的評價。皮耶·布里昂在《Darius in the Shadow of Alexander》（哈佛大學出版社，2015年）中，追溯大流士軟弱、膽怯的形象如何在古代與現代史學中形成。他和其他研究阿契美尼德帝國的學者，促使歷史學家運用波斯、巴比倫與亞蘭語資料，從帝國自身的角度研究它，而不只是把它視為亞歷山大的征服對象。

解放還是征服？較早的歐洲學術著作常將亞歷山大描繪為把希臘文明傳向東方的人。近代許多歷史學家，例如在《Conquest and Empire》（劍橋大學出版社，1988年）中提出看法的A. B. 博斯沃思，則強調征服過程中的暴力、當地居民付出的代價，以及馬其頓統治下阿契美尼德行政制度的延續。