Пантеон в Риме

Пантеон — древнеримское здание в центре Рима. Оно состоит из трёх частей: прямоугольного портика с колоннами, высокого кирпичного переходного блока за ним и огромного круглого зала — ротонды, перекрытой куполом. С площади портик выглядит как вход в обычный греческий или римский храм. Лишь пройдя через бронзовые двери, посетители видят огромное круглое пространство, наполненное светом.

Здание, которое мы видим сегодня, возвели в начале II века н. э., во время правления императоров Траяна и Адриана. Оно заменило более ранний Пантеон, построенный в 20-х годах до н. э. Марком Агриппой — другом, полководцем и зятем первого императора Августа. Первое здание пострадало от пожаров и неоднократно восстанавливалось, прежде чем его полностью заменили.

Пантеон знаменит по трём причинам. Во-первых, его купол диаметром около 43,3 м оставался крупнейшим в мире более 1300 лет и до сих пор является крупнейшим куполом из неармированного бетона. Во-вторых, пропорциями: высота от пола до вершины купола равна диаметру ротонды, так что внутрь точно поместилась бы воображаемая сфера. В-третьих, сохранностью: это крупнейшее здание Древнего Рима, дошедшее до нас в столь хорошем состоянии, с крышей и продолжающее использоваться.

С 609 года н. э. Пантеон служит христианской церковью. Её официальное название — базилика Санта-Мария-ад-Мартирес (Святой Марии и Мучеников). Пантеон входит в объект Всемирного наследия ЮНЕСКО «Исторический центр Рима» и является одним из самых посещаемых памятников Италии.

Вход в Пантеон — переход от знакомого к поразительному. На фасаде портика стоят восемь колонн, за ними — ещё два ряда по четыре: всего шестнадцать. Над колоннами расположен треугольный фронтон, который когда-то украшали бронзовые скульптуры, а ниже — знаменитая надпись с именем Агриппы. Для любого римлянина такой фасад означал «храм».

Между портиком и ротондой возвышается прямоугольный переходный блок. Он соединяет две очень разные формы: прямые линии храмового фасада и изогнутую стену ротонды. Архитекторы давно заметили, что соединение получилось не вполне плавным. Например, над крышей портика на переходном блоке виден слабый контур второго, более высокого фронтона. Поэтому возникли предположения, что строители изменили проект по ходу работ.

Пол ротонды выложен цветным мрамором и гранитом: квадраты чередуются с кругами. Стена круглого зала разделена на два яруса. В нижнем находятся восемь больших ниш: входная, большая ниша напротив неё и ещё шесть, обрамлённых колоннами. В верхнем ярусе первоначально располагались мраморные панели и небольшие окна. Значительная часть нынешнего оформления относится к переделке 1747 года, хотя в XX веке один участок первоначального оформления восстановили.

Выше поднимается купол. Его внутренняя поверхность разделена на пять рядов по 28 углублённых панелей — кессонов. К вершине они становятся меньше. Кессоны зрительно облегчают купол, уменьшают его вес и направляют взгляд к окулюсу — открытому «глазу» на вершине. Многие исследователи видят в куполе образ небосвода. Уже римский историк Кассий Дион, писавший примерно через столетие после перестройки, предполагал, что название здания могло быть связано с его сводом, похожим на небо.

Свет — главное украшение здания. Окулюс служит единственным окном, поэтому по мере движения солнца светлый круг перемещается по кессонам и стенам. Пантеон становится похож на огромные солнечные часы.

Римский бетон (opus caementicium) получали, смешивая известь, воду и вулканический пепел — пуццолану, встречавшуюся в окрестностях Рима и Неаполитанского залива. В смесь добавляли куски камня или битого кирпича — заполнитель. Пуццолана вступает в химическую реакцию с известью и образует прочный раствор, который может затвердевать даже во влажных условиях. Этот материал позволил римским строителям возводить своды и купола невиданных прежде размеров.

Строители Пантеона меняли заполнитель в зависимости от высоты. В фундаменте и нижней части стен они использовали тяжёлый травертин, выше — битую черепицу и туф, а близ вершины купола — очень лёгкий вулканический камень, например пемзу. Толщина купола также уменьшается с высотой: примерно с 6,4 м у основания до 1,2 м вокруг окулюса. Чем легче верхняя часть, тем меньше нагрузка, распирающая купол в стороны и способная вызвать трещины или обрушение.

Снаружи у основания купола видны ступенчатые кольца. Они добавляют вес именно там, где он помогает противостоять распору. Стены ротонды толщиной около 6 м не сплошные: внутри них находятся скрытые камеры и кирпичные разгрузочные арки. Они передают нагрузку на восемь основных опор и кольцевой бетонный фундамент шириной около 7 м.

Окулюс диаметром около 9 м обрамлён кирпичным кольцом, работающим на сжатие. Оставив вершину открытой, строители избавились от самой тяжёлой и сложной в сооружении части купола. Инженеры до сих пор изучают Пантеон как пример того, как продуманный выбор материалов и формы позволяет обойтись без стальной арматуры.

Первый Пантеон построил Марк Випсаний Агриппа в ходе застройки Марсова поля — низменной территории к северу от старого города, где он также возвёл термы и другие общественные сооружения. Кассий Дион относит завершение строительства к 25 году до н. э. По его словам, Агриппа хотел поставить внутри статую Августа и назвать здание в его честь, но Август отказался. Тогда Агриппа поместил внутри статую обожествлённого Юлия Цезаря, а в портике — статуи Августа и самого себя. Этот рассказ показывает, насколько тесно здание было связано с новой императорской семьёй.

Раскопки конца XIX и XX века обнаружили под нынешним портиком остатки более раннего здания. Судя по ним, храм Агриппы тоже был обращён на север. Однако его точная форма и даже то, был ли он круглым, остаются неизвестными. Здание Агриппы пострадало при пожаре в 80 году н. э. и было восстановлено при Домициане. Около 110 года, в правление Траяна, оно вновь сгорело после удара молнии.

Надпись на нынешнем фасаде называет Агриппу, а не императора, при котором здание фактически перестроили. Согласно «Истории Августов» — позднеримскому сборнику биографий императоров, Адриан восстановил многие здания, в том числе Пантеон, и указал на них имена первоначальных строителей вместо собственного. На протяжении веков надпись вводила исследователей в заблуждение: они считали, что всё здание относится ко времени Агриппы.

Вторая, меньшая надпись ниже сообщает о восстановлении здания в 202 году н. э. императорами Септимием Севером и Каракаллой. Бронзовые буквы надписи Агриппы — современные копии, вставленные в первоначальные гнёзда. Более поздний текст напоминает, что на протяжении римской эпохи здание поддерживали и ремонтировали.

Главное свидетельство, позволяющее датировать нынешнее здание, — клейма, нанесённые на кирпичи, пока глина оставалась влажной. Многие римские кирпичные мастерские ставили на изделиях свои имена, а иногда и год по именам консулов. В классическом исследовании, опубликованном в 1959 году, немецко-американский историк Герберт Блох изучил кирпичные клейма Пантеона и показал, что большинство из них относится примерно к 115–125 годам н. э. Так удалось установить, что строительство нынешнего здания завершилось при Адриане, а не при Августе.

Позднее исследователи, в том числе Лизе Хетланд, предположили, что клейма указывают на начало строительства около 114 года н. э., при Траяне. В таком случае Адриан, ставший императором в 117 году, завершил унаследованный проект. Его архитектором мог быть Аполлодор Дамасский, выдающийся инженер Траяна, создавший форум и рынки Траяна. Эта версия привлекательна, но не доказана: ни один древний источник не называет архитектора Пантеона. Адриан и сам увлекался архитектурой, поэтому некоторые авторы приписывали проект ему — тоже без прямых доказательств.

Гранитные колонны портика показывают, как работала система поставок по всей империи. Серые гранитные стволы происходят из каменоломен Монс Клаудианус в Восточной пустыне Египта, розовые — из Асуана. Высота каждого ствола составляет около 11,9 м, а масса — около 60 тонн. Их волоком доставляли к Нилу, перевозили по реке и через Средиземное море в Остию, а затем поднимали по Тибру в Рим.

Некоторые исследователи отмечают, что колонны портика кажутся слишком низкими для этого здания. След более высокого фронтона на переходном блоке позволяет предположить, что первоначально планировались колонны высотой 50 римских футов, но были использованы стволы высотой 40 футов. Историк архитектуры Марк Уилсон Джонс считает, что более высокие колонны не удалось получить вовремя, поэтому проект пришлось изменить. Рабун Тейлор предположил, что трудность заключалась в подъёме столь огромных стволов на строительной площадке. Предлагались и другие объяснения, связанные с изменением проекта или устройством пространства перед зданием. Этот спор напоминает, что даже прославленные сооружения появлялись в результате компромиссов.

Несмотря на известность Пантеона, его назначение в древности точно не установлено. Греческое название, означающее «всех богов», наводит на мысль о храме многих или всех богов. Сам Кассий Дион не был уверен: он писал, что название могло появиться из-за статуй многих богов, включая Марса и Венеру, либо потому, что купол напоминал небосвод. Сведений о культе «всех богов» с собственными жрецами нет, а здание не встречается в перечнях обычных государственных храмов Рима.

Дион также сообщает, что Адриан проводил в Пантеоне приёмы, разбирал дела и встречался с должностными лицами. Поэтому многие историки считают, что здание было больше чем храмом: здесь император появлялся среди изображений богов и своих обожествлённых предшественников, выражая представление о римской власти как части божественного миропорядка. Такое толкование подкрепляют расположение здания рядом с другими памятниками императорской семьи и его связь с эпохой Августа.

Игра света породила астрономические толкования. Некоторые исследователи, в том числе Роберт Ханна и Джулио Мальи, полагают, что здание спроектировали так, чтобы в определённые дни солнечный свет из окулюса освещал вход в полдень. Один из предполагаемых дней — 21 апреля, традиционный день основания Рима: входящий император оказывался бы залит светом. Другие учёные считают такое совпадение случайным или недоказуемым. Несомненно, купол должен был напоминать небо, а свет был важной частью замысла.

В представлениях римлян круг и шар были тесно связаны с космосом и совершенством. Геометрия Пантеона — цилиндр, увенчанный полусферой и заключающий в себе воображаемую сферу, — придала этим идеям архитектурную форму, которую посетители могли ощутить сами.

После того как в конце IV века христианство стало официальной религией империи, многие языческие храмы Рима забросили, разобрали на строительный камень или разрушили. Пантеон избежал такой судьбы. В 609 году византийский император Фока передал здание папе Бонифацию IV. Тот 13 мая освятил его как церковь Святой Марии и всех мучеников. По преданию, из катакомб привезли много повозок с останками мучеников и поместили их под алтарём. Пантеон стал одним из первых римских храмов, превращённых в церковь.

Превращение в церковь не уберегло здание от всех потерь. В 663 году византийский император Констант II во время посещения Рима снял с крыши позолоченные бронзовые плиты и отправил их в сторону Константинополя. Позднее, в 730-х годах, папа Григорий III покрыл купол свинцом. В Средние века здание укрепили, окружили домами и лавками, а также пристроили к нему колокольню.

В 1620-х годах папа Урбан VIII из рода Барберини снял бронзовые балки с крыши портика. Большую часть металла переплавили на пушки для замка Святого Ангела. Распространённый рассказ о том, что бронзу использовали для балдахина Бернини в соборе Святого Петра, верен лишь отчасти, если вообще верен. Римляне высмеяли это решение известной латинской шуткой: «Quod non fecerunt barbari, fecerunt Barberini» — «Чего не сделали варвары, сделали Барберини». Две небольшие колокольни, добавленные к портику в тот же период, прозвали «ослиными ушами». Их долго приписывали Бернини; в 1883 году колокольни снесли.

Начиная с эпохи Возрождения Пантеон стал также местом погребения. В 1520 году здесь по его собственному желанию похоронили художника Рафаэля; позднее — других художников и музыкантов. После объединения Италии здесь в 1878 году похоронили первого короля Виктора Эммануила II, а затем его сына Умберто I и королеву Маргариту. Пантеон остаётся действующей церковью, где совершают мессы. С 2023 года посетители платят небольшую плату за вход, помогающую содержать здание.

Поскольку Пантеон сохранился почти целиком, для архитекторов последующих эпох он стал главным непосредственным образцом древнеримской архитектуры. Архитекторы Возрождения тщательно обмеряли и зарисовывали его. Филиппо Брунеллески изучал римские здания перед строительством купола Флорентийского собора, завершённого в 1436 году. Пролёт этого купола близок к пролёту Пантеона, хотя их конструкции сильно различаются. Андреа Палладио опубликовал подробные чертежи Пантеона в «Четырёх книгах об архитектуре» (1570), благодаря чему его образ распространился по Европе.

Сочетание храмового портика и купольной ротонды стало распространённым решением для церквей, библиотек, музеев и парламентов. Среди примеров — церковь Бернини в Аричче, собор Святой Ядвиги в Берлине, Ротонда Томаса Джефферсона в Виргинском университете, ротонда Мосты на Мальте, а также множество университетских и правительственных зданий. Парижский Пантеон заимствовал название и идею усыпальницы национальных героев.

Пантеон повлиял и на представления об архитектурном выражении государственной и имперской власти. В XX веке Альберт Шпеер вдохновлялся им, проектируя для гитлеровского Берлина огромный купольный зал, который так и не был построен. Это показывает, как одно здание в разные эпохи может служить выражению очень разных ценностей.

Для инженеров Пантеон остаётся важным примером долговечности материалов. Современные исследования римского бетона, в том числе его стойкости к растрескиванию и выветриванию, часто начинаются с вопроса о том, как этот купол простоял почти девятнадцать столетий без стальной арматуры.

Хронология. Исследование кирпичных клейм, проведённое Блохом в 1959 году, показало, что строительство завершилось при Адриане. Но клейма датируют изготовление кирпичей, а не их укладку: запасённые кирпичи могли использовать и спустя годы. Распространённость клейм 110-х годов стала доводом в пользу начала строительства при Траяне, около 114 года н. э. Освящение здания часто относят примерно к 125–128 годам. Историки также пытаются соотнести строительство с поездками Адриана, поскольку он находился в Риме лишь в определённые периоды, но твёрдых выводов нет.

Авторство. Версия об Аполлодоре Дамасском основана на стилистическом и техническом сходстве Пантеона с постройками эпохи Траяна, особенно с рынками Траяна, а также на предполагаемом начале работ при этом императоре. Кассий Дион рассказывает, что Адриан поссорился с Аполлодором из-за архитектуры, а позднее отправил его в изгнание и казнил. Однако достоверность этого рассказа вызывает сомнения. Возможно, Пантеон правильнее считать плодом работы целой группы специалистов императорской строительной службы, а не одного гения.

Проблема портика. Несоответствие портика переходному блоку изучали с помощью подробных обмеров. Предположение Марка Уилсона Джонса о том, что первоначально планировались колонны высотой 50 футов, а использованы были 40-футовые, часто цитируют. Однако некоторые исследователи сомневаются, действительно ли здание имеет «недостаток»: возможно, такое сочетание было задумано изначально. Спор показывает, что для восстановления замысла по готовому зданию нужно внимательно изучать последовательность строительства, швы кладки и доставку материалов.

Назначение и смысл. Пантеон рассматривают и как обычный храм многих богов, и как династическое святилище, связанное с Августом и обожествлёнными императорами, и как зал императорских приёмов, и как памятник, воплощающий представления о космосе. Эти версии не исключают друг друга. В сборнике под редакцией Тода Мардера и Марка Уилсона Джонса (2015) представлены современные исследования этих вопросов, а также дальнейшей истории здания.

Письменных источников о Пантеоне немного. Кассий Дион, писавший в начале III века, оставил главное свидетельство о здании Агриппы и об использовании нового Пантеона Адрианом. «История Августов» упоминает его восстановление при Адриане. Более поздние христианские источники, например «Книга понтификов», сообщают о превращении здания в церковь при Бонифации IV и о снятии бронзовых плит Константом II. Остальное приходится выяснять по самому сооружению.

Поэтому здание исследуют методами археологии архитектуры: проводят обмеры, изучают строительные швы и кирпичные клейма, состав гранита и мрамора, ведут раскопки вокруг портика и под ним. С конца XX века лазерное сканирование и компьютерное моделирование позволяют проверять гипотезы о конструкции: например, как купол распределяет нагрузки и как возникшие ещё в древности трещины влияют на его устойчивость.

В куполе появились трещины — вероятно, из-за ранней осадки здания и землетрясений, — но он остаётся устойчивым. Инженеры отчасти объясняют это тем, что после образования трещин части купола работают как ряд арок, удерживаемых тяжёлым кольцом стен ротонды и ступенчатыми кольцами у основания. Работы по сохранению памятника включали удаление поздних покрытий в 1930-х годах, ремонт крыши и укрепление внутренней штукатурки в начале 2000-х годов. За движением конструкции продолжают наблюдать.

Исследования римского бетона, в том числе известковых включений и химических реакций вулканического пепла, привлекают внимание как возможный путь к созданию более долговечных современных материалов с меньшим углеродным следом. Однако необходима осторожность: Пантеон сохранился не только благодаря составу бетона, но и потому, что им постоянно пользовались и за ним ухаживали, в его конструкции нет ржавеющей стали, а также благодаря историческим обстоятельствам.