Библия Гутенберга

Библия Гутенберга — издание латинской Библии, напечатанное в немецком городе Майнце в середине 1450-х годов. Это первая крупная книга, напечатанная в Европе подвижным металлическим шрифтом — технологией, позволявшей набирать, печатать, разбирать и повторно использовать одни и те же буквы. Она была изготовлена в мастерской Иоганна Гутенберга на деньги, одолженные майнцским купцом Иоганном Фустом.

Поскольку в каждом столбце по 42 строки, библиографы называют её 42-строчной Библией, или сокращённо B42. Её также называют Библией Мазарини, потому что первый экземпляр, привлёкший внимание учёных в XVIII веке, находился в библиотеке кардинала Мазарини в Париже.

Книгопечатание изобрели не в Майнце: ксилография использовалась в Китае, Корее и Японии на протяжении многих веков, а подвижный шрифт делали в Китае с XI века и из металла в Корее уже к XIII веку. Гутенберг создал целостную систему массового изготовления металлического шрифта и эффективной печати им, и эта система быстро распространилась по всей Европе.

Иоганн Генсфляйш цур Ладен цум Гутенберг родился в Майнце около 1400 года; точный год неизвестен. Он происходил из патрицианской семьи и взял привычное имя от родового дома Хоф-цум-Гутенберг. По-видимому, он обучался обработке металлов и, возможно, работал при городском монетном дворе.

Из-за политических конфликтов в Майнце он много лет прожил в Страсбурге. Материалы судебного процесса там в 1439 году показывают, что у него было тайное дело с партнёрами, связанное с изготовлением полированных металлических зеркал для паломников в Ахен, и что в нём использовались пресс, свинец и «формы». Многие историки считают, что он уже тогда экспериментировал с печатью.

К 1448 году он вернулся в Майнц. Там он занимал деньги — сначала у родственников, а затем, около 1450 года, 800 гульденов у Иоганна Фуста, а спустя несколько лет — ещё 800 гульденов на проект Библии. Эти долги позже стоили ему контроля над собственной мастерской.

Ключевым изобретением был способ быстро отливать множество одинаковых букв. Мастер сначала вырезал зеркальное изображение буквы на конце твёрдого стального стержня — пуансона. Пуансон вдавливали в кусок более мягкой меди, получая форму-оттиск буквы — матрицу. Матрицу вставляли в регулируемую ручную форму и заливали расплавленный металл. Через несколько секунд был готов маленький металлический литер, или литера. Металл представлял собой сплав свинца, олова и сурьмы, который легко плавится, быстро остывает и достаточно твёрд, чтобы выдержать печать.

Наборщики брали литеры из наборных касс и составляли их в строки, формируя страницу. Набранную страницу закрепляли в раме, покрывали маслянистой краской, которая держалась на металле лучше, чем водянистые чернила переписчиков, и прижимали к увлажнённой бумаге или пергамену винтовым прессом, вероятно, приспособленным от прессов, использовавшихся для вина, бумаги или льна.

Чтобы страницы выглядели как тонкое рукописное письмо, мастерская Гутенберга отлила около 290 разных знаков: заглавные буквы, строчные, множество лигатур (соединённых букв) и сокращений, а также буквы чуть разной ширины. Это позволяло идеально выравнивать строки по обоим краям, как в лучших рукописях.

Работа была огромной. Учёные считают, что несколько прессов и, возможно, несколько десятков работников трудились два-три года. Первые страницы набирали по 40 строк в столбце, затем по 41, затем по 42 — вероятно, чтобы сэкономить бумагу. На нескольких ранних листах красные заголовки печатали вторым прогоном, но вскоре от этого отказались и стали добавлять красный цвет вручную.

Напечатали около 180 экземпляров, большинство на качественной бумаге, привезённой из Италии, и примерно четверть на пергамене (телячьей коже), который был намного дороже. На каждый пергаменный экземпляр уходили шкуры многих телят.

Напечатанные листы продавались непереплетёнными. Покупатели затем платили местным мастерам за отделку. Рубрикатор добавлял красные и синие инициалы, заголовки глав и колонтитулы; иллюминатор мог добавить позолоту, расписные инициалы и украшенные бордюры; а переплётчик сшивал тома. В результате нет двух одинаковых экземпляров: одни богато расписаны, а, например, экземпляр Библиотеки Конгресса имеет более простые перьевые инициалы.

В парижском экземпляре есть запись рубрикатора Генриха Кремера о том, что он закончил свою работу в августе 1456 года. Эта запись — одно из свидетельств того, что печать была завершена к тому времени.

В середине XV века в Рейнской области сошлось сразу несколько условий. Бумага, некогда ввозимая из исламского мира, теперь производилась в Италии и всё чаще к северу от Альп, поэтому была гораздо дешевле пергамента. В немецких городах хватало искусных золотых дел мастеров, чеканщиков монет и литейщиков по металлу, умевших работать с точными пуансонами и формами. Прессы для вина и бумаги были привычными машинами. И существовал растущий рынок читателей: университеты, школы, монастыри, духовенство и зажиточные горожане.

У Церкви также были причины желать надёжных, единообразных текстов. Реформаторские движения того времени жаловались, что рукописные богослужебные книги и Библии полны ошибок и разночтений. Папский легат Николай Кузанский, объезжавший Германию в 1451–52 годах с проповедью церковной реформы, призывал к точным и единообразным служебным книгам. Некоторые историки полагают, что подобные требования подтолкнули Гутенберга выбрать Библию своим главным проектом, хотя прямых доказательств связи Кузанского с мастерской нет.

Наконец, книгопечатание было делом коммерческим. Гутенбергу требовались крупные займы, чтобы закупить металл, бумагу и пергамен и платить работникам задолго до того, как можно было продать хоть один экземпляр. Библия была рискованным, но потенциально прибыльным выбором: она нужна была каждой церкви и монастырю, а текст не менялся. Более мелкие заказы — например, индульгенции, календари и школьные грамматики (латинская грамматика Доната печаталась в Майнце много раз) — приносили более быстрый доход, пока шла работа над Библией.

В Библии нет ни печатной даты, ни выходных данных, поэтому её дату приходится устанавливать по другим свидетельствам. Важнейшее из них — письмо, написанное в марте 1455 года Энеа Сильвио Пикколомини, будущим папой Пием II, кардиналу Хуану де Карвахалю. Пикколомини сообщал, что на Франкфуртской ярмарке в октябре 1454 года видел «удивительного человека», показывавшего тетради (сшитые тетрадки страниц) Библии, написанной настолько чётко, что их можно было читать без очков. Он добавил, что все экземпляры якобы уже были проданы.

Второй ключевой документ — нотариальный акт Хельмаспергера от 6 ноября 1455 года, юридическая запись судебного иска Фуста против Гутенберга. Она показывает, что Фуст требовал возврата своих займов с процентами и что суд в основном встал на его сторону. После процесса Фуст забрал большую часть оборудования и вместе с Петером Шёффером — бывшим переписчиком, работавшим с Гутенбергом и позже женившимся на дочери Фуста, — стал успешным печатником.

Сопоставляя эти свидетельства, большинство учёных датируют начало работы примерно 1452 годом, а завершение печати — 1454-м или началом 1455 года. Та же мастерская печатала в это время и другие вещи, включая грамоты об индульгенциях (1454–55) и небольшой памфлет, призывавший к крестовому походу против турок после падения Константинополя, известный как «Тюркенкалендер».

Текст представляет собой латинскую Вульгату — перевод, связанный с именем святого Иеронима, который был стандартной Библией западной Церкви. Издание Гутенберга следует традиции «Парижской Библии» XIII века, установившей порядок книг и деление на главы, используемые до сих пор, и включает предисловия Иеронима к библейским книгам.

Шрифт — текстура, официальное готическое письмо, использовавшееся в богослужебных рукописях. Плотные, тёмные буквы с угловатыми штрихами придавали странице вид роскошной рукописной книги. Просторные поля, двухколоночная вёрстка и тщательные интервалы отражают эстетику лучших рукописей того времени.

Книга предназначалась в основном для церквей и монастырей, которым требовались крупные, разборчивые Библии для чтения вслух во время служб и трапез. По одной из оценок, бумажный экземпляр стоил около 30 флоринов — это было дорого, но дешевле и намного быстрее, чем получить сопоставимую рукопись.

После того как Гутенберг потерял контроль над мастерской, где печаталась Библия, он, по-видимому, продолжал печатать в меньших масштабах. Фуст и Шёффер выпустили в 1457 году Майнцскую псалтырь — первую европейскую печатную книгу с указанной датой печати и именами печатников, знаменитую своими цветными печатными инициалами. Около 1458–61 годов, вероятно в Бамберге, была напечатана 36-строчная Библия более ранней версией шрифта Гутенберга.

В 1462 году Майнц был разграблен во время конфликта между соперничавшими архиепископами, и многие печатники покинули город. Они принесли новое ремесло в другие города Германии, а затем в Италию, Францию, Нидерланды и дальше. В 1465 году победивший архиепископ Адольф II Нассауский пожаловал Гутенбергу придворный титул с ежегодным содержанием сукном, зерном и вином. Он умер в Майнце 3 февраля 1468 года.

К 1500 году печатные станки действовали более чем в 250 европейских городах и выпустили десятки тысяч изданий. Книги, напечатанные до 1501 года, называют инкунабулами — от латинского слова, означающего «колыбель», поскольку они относятся к младенчеству книгопечатания.

Около 49 экземпляров сохранились в существенном объёме, хотя некоторые неполны; примерно 21 экземпляр полный. Они хранятся в библиотеках Германии, США, Великобритании, Франции, Испании, Польши, России, Японии и других стран. Библиотека и музей Моргана в Нью-Йорке владеет тремя экземплярами, а по одному хранят, среди прочих, Библиотека Конгресса, Британская библиотека, Национальная библиотека Франции и Университет Кэйо в Токио. Центр Гарри Рэнсома при Техасском университете в Остине приобрёл свой полный бумажный экземпляр в 1978 году и держит его в постоянной экспозиции.

Пергаменный экземпляр в Гёттингенской государственной и университетской библиотеке особенный, потому что хранится вместе с двумя связанными документами: Гёттингенской книгой образцов — руководством для иллюминаторов, соответствующим украшению этого экземпляра, — и нотариальным актом Хельмаспергера. Вместе они были внесены в реестр ЮНЕСКО «Память мира» в 2001 году. Гёттинген также сделал свой экземпляр свободно доступным в цифровом виде онлайн.

Последний полный экземпляр, проданный в 1978 году, ушёл примерно за 2,4 миллиона долларов США. Отдельные листы, отделённые в прошлом от повреждённых экземпляров, иногда появляются на рынке; современные библиотекари считают разрозненную продажу старых книг утратой для науки.

Задолго до Гутенберга книгопечатание процветало в Восточной Азии. Старейшая сохранившаяся датированная печатная книга — «Алмазная сутра» 868 года, найденная в Дуньхуане в Китае. Китайский мастер Би Шэн изготовил подвижный шрифт из обожжённой глины в 1040-х годах, по свидетельству учёного Шэнь Ко. В Корее металлический подвижный шрифт использовался в эпоху Корё, и «Чикчи» — буддийский текст, напечатанный в храме Хындоксаса в 1377 году, — старейшая сохранившаяся книга, напечатанная металлическим подвижным шрифтом. Огромная ксилографическая «Трипитака Кореана» была вырезана в XIII веке.

Дошли ли сведения об азиатском книгопечатании до Гутенберга — неизвестно. Документальных свидетельств такой передачи нет, а его методы — особенно ручная форма, сплав, маслянистая краска и пресс — отличаются от восточноазиатских техник. Поэтому большинство историков считают европейское книгопечатание независимым изобретением, признавая при этом гораздо более ранние достижения Азии. Некоторые авторы предполагают косвенную передачу знаний по торговым путям, но это остаётся предположением.

Одна из причин, почему подвижный шрифт по-разному повлиял на Восточную Азию и Европу, — система письма. Китайскому языку требуются тысячи разных иероглифов, поэтому ксилография часто была практичнее, тогда как алфавит из нескольких десятков букв хорошо подходит для многоразового шрифта. Интересно, что в Корее корейский алфавит хангыль был создан в 1443–46 годах — как раз тогда, когда Гутенберг разрабатывал свой печатный станок.

Книгопечатание часто называют революцией. Историк Элизабет Айзенстайн в книге «The Printing Press as an Agent of Change» (1979) утверждала, что печать преобразила европейскую культуру, сделав тексты стандартизированными, широкодоступными и надёжно сохранёнными. По её мнению, эти перемены помогли осуществиться возрождению классических текстов в эпоху Ренессанса, протестантской Реформации и научной революции.

Другие учёные критиковали эту точку зрения. Адриан Джонс в книге «The Nature of the Book» (1998) утверждал, что ранние печатные книги не были автоматически надёжными или единообразными: пиратство, ошибки и местные обычаи были обычным делом, а доверие к печатному слову со временем выстраивали люди и институты. Другие отмечают, что рукописное копирование продолжалось ещё веками и что последствия книгопечатания зависели от грамотности, религии, торговли и политики.

Сама Библия Гутенберга показывает обе стороны истории. Это технологический прорыв, однако она была намеренно сделана похожей на рукопись, продавалась в небольшом количестве церквям и дорабатывалась вручную. Её непосредственной аудиторией была средневековая Церковь, а не массовый читатель. Более резкие перемены пришли в последующие десятилетия, когда стали множиться более дешёвые книги, памфлеты и тексты на народных языках.

Почти всё, что мы знаем о Гутенберге, происходит из небольшого числа юридических и финансовых документов — таких как страсбургский судебный процесс 1439 года, долговые записи и акт Хельмаспергера. Ни на одном из его сохранившихся печатных изданий нет его имени. Его роль восстанавливают, сопоставляя эти документы с физическим изучением книг.

Библиографы детально сравнивают сохранившиеся экземпляры. Различия в шрифте, переход от 40 к 42 строкам, отличия между бумажными и пергаменными экземплярами, водяные знаки на бумаге и места, где страницы перенабирали, раскрывают, как была организована работа и сколько наборщиков и прессов использовалось. Записи рубрикаторов и переплёты помогают установить даты и ранних владельцев.

Новые методы продолжают проливать свет на вопрос о том, как изготавливался шрифт. В 2001 году учёные Пол Нидем и Блез Агуэра-и-Аркас с помощью цифрового анализа форм букв в ранних майнцских изданиях предположили, что самый ранний шрифт мог отливаться не из единой постоянной матрицы для каждой буквы, как принято было считать, а более импровизированным способом. Их выводы всё ещё обсуждаются. Научный анализ чернил также показал, что чернила Гутенберга содержали металлические компоненты, такие как медь и свинец, что помогает объяснить их стойкий глянцевый чёрный вид.