Войны Силла за объединение (660–676)

В VII веке три корейских государства — Когурё, Пэкче и Силла — соперничали за власть над полуостровом, при этом Когурё также вело постоянные войны с китайскими империями Суй и Тан. В 648 году Силла заключило военный союз с Тан. Вместе они завоевали Пэкче в 660 году и Когурё в 668 году.

Победа не принесла мира. Тан установило на завоёванных землях собственные военные администрации и обращалось с самим Силла как с одной из своих провинций. Между 670 и 676 годами Силла, к которому присоединилось множество беженцев из павших государств, воевало с Тан, пока империя не перенесла свою штаб-квартиру из Пхеньяна. После этого Силла стало управлять полуостровом южнее реки Тэдонган.

В южнокорейских учебниках эти шестнадцать лет описываются как история того, как Силла «объединило Три государства». Само это выражение — часть истории: это было заявление Силла, оно не учитывает бо́льшую часть старых земель Когурё в Маньчжурии, а северокорейские и китайские историки трактуют те же события иначе. Эта статья описывает войны, а затем разъясняет эти различные точки зрения.

К середине VII века Силла оказалось в опасности. В 642 году Пэкче захватило Тэясон, ключевую крепость на территории нынешнего Хапчхона, и десятки других силласких городов. Силла попросило помощи у Когурё и Ямато (Японии), но получило отказ. Тогда силлаский вельможа Ким Чхунчху отправился ко двору Тан, и в 648 году достиг соглашения с императором Тайцзуном.

Согласно позднейшему письму вана Мунму танскому полководцу, сохранённому в «Самгук саги», Тайцзун обещал, что после разгрома Пэкче и Когурё Пэкче и земли южнее Пхеньяна отойдут Силла. «Энциклопедия корейской культуры» резюмирует эту сделку как раздел по реке Тэдонган. Собиралось ли Тан вообще сдержать это обещание, стало центральным вопросом последней фазы войны.

У Тан были и собственные причины. Когурё разбило огромные вторжения династии Суй, а также отразило поход Тайцзуна в 645 году. Завоевав сначала Пэкче, Тан получало базу на юге и возможность атаковать Когурё с двух сторон.

Летом 660 года Тан отправило армию, которую «Самгук саги» оценивает в 130 000 человек под командованием Су Динфана. Флот встретился с силласким наследным принцем Ким Пёммином у острова Токмульдо (сегодня Токджокто) и направился к устью реки Кымган. Тем временем Ким Юсин вёл около 50 000 силласких воинов через горы с востока.

Полководец Пэкче Кебэк встретил силлаское войско у Хвансанболь, близ нынешнего Нонсана, имея 5000 воинов. Позднейшее предание гласит, что перед битвой он убил собственную семью, чтобы её не обратили в рабство. Его войска победили в первых четырёх столкновениях. Далее «Самгук саги» рассказывает, как юный хваран Кванчхан дважды бросался на врага и был обезглавлен; его гибель воодушевила силлаское войско, которое смяло ряды Пэкче. Кебэк погиб на поле боя.

В тот же день танская армия разбила войска Пэкче у Кибольпхо в устье Кымгана. Союзники окружили столицу — Саби (сегодня Пуё). Ван Ыджа бежал в Унджин (Конджу), но в течение нескольких дней сдался. Су Динфан увёз в Китай короля, членов королевской семьи, чиновников и около 12 000 человек. Тан разделило Пэкче на пять военных наместничеств с центром в Унджине, вместо того чтобы передать эти земли Силла.

Внезапный крах Пэкче оставил его провинции и армии в целом нетронутыми. В течение нескольких недель Хыкчхи Санджи собрал десятки тысяч воинов в Имджонсоне, на территории нынешнего Йесана, а королевский родственник Поксин и монах Точхим обосновались в Чурюсоне. «Энциклопедия корейской культуры» сообщает, что они отвоевали около 200 крепостей и неоднократно осаждали танский гарнизон, оставленный в Саби.

Сторонники восстановления попросили Ямато (Японию) отправить обратно принца Пуё Пхуна, сына вана Ыджа, жившего при дворе Ямато. Императрица Саймэй перенесла свой двор в Асакуру на севере Кюсю в 661 году, чтобы подготовить экспедицию, и умерла там; её преемник, будущий император Тэндзи, продолжил эти усилия. В 662 году флот Ямато из 170 кораблей вернул Пхуна домой в качестве короля, а в 663 году последовала гораздо более крупная армия.

Движение ослабили распри. Поксин убил Точхима, а в 663 году Пхун приказал казнить Поксина по подозрению в заговоре против себя. Тан и Силла тем временем сжимали кольцо вокруг Чурю. В восьмом лунном месяце 663 года, у устья реки Пэккан (в Японии называемой Хакусукиноэ), танский флот из 170 кораблей два дня сражался с флотом Ямато. Согласно «Нихон сёки», военачальники Ямато атаковали без плана, были окружены с обеих сторон и потеряли множество кораблей и людей. Чурю сдался, Пхун бежал в Когурё, а многие знатные жители Пэкче отплыли в Японию вместе с отступающим флотом.

Тан теперь попробовало другой подход. Оно назначило сына Ыджи, Пуё Юна, наместником Унджина и в 664 и 665 годах заставило Силла принести с ним официальные клятвы мира, вторую — на холме Чхвирисан в Конджу. Для Силла, которое несло основную тяжесть боёв и годами кормило танский гарнизон, это стало горьким итогом.

Первое наступление Тан на Когурё после падения Пэкче началось в 661 году. Су Динфан несколько месяцев осаждал Пхеньян, а диктатор Когурё Ён Кэсомун уничтожил ещё одну танскую армию на реке Сасу. В начале 662 года Ким Юсин провёл силлаский обоз из примерно двух тысяч телег с зерном на север сквозь снег и лёд, чтобы прокормить осаждающих танцев; множество людей и животных замёрзли насмерть. Вскоре после этого танская армия отступила.

То, чего Тан не удалось добиться силой, стало возможным благодаря внутренним раздорам самого Когурё. После смерти Ён Кэсомуна его сыновья перессорились. Старший, Ён Намсэн, был изгнан братьями и перешёл на сторону Тан, а его дядя Ён Джонтхо сдал двенадцать крепостей Силла. В 667 году танская армия под командованием Ли Цзи, которого направлял Намсэн, взяла ключевую крепость Синьчэн (на территории нынешнего Фушуня) и прошла через крепости к северу от Ялу.

В 668 году танские армии сошлись у Пхеньяна, а Силла атаковало с юга. После осады, длившейся более месяца, ван Поджан сдался; монах Синсон открыл ворота, положив конец сопротивлению Ён Намгона. Тан увезло в Китай короля и, по данным «Самгук саги», более 200 000 человек, а в Пхеньяне учредило Наместничество для умиротворения Востока, чтобы управлять бывшими землями Когурё.

Силла готовилось к войне с бывшим союзником на протяжении всего 669 года и нанесло удар первым. Весной 670 года десять тысяч силласких воинов под командованием Соль Оюя и десять тысяч сторонников Когурё под командованием Ко Ёнму перешли Ялу и сразились с силами Тан и мохэ близ Огольсона в Ляодуне. Одновременно когурёский вельможа Ком Моджам поднял восстание и провозгласил Ансына, представителя королевского рода Когурё, королём в Хансоне (сегодня Чэрён). Силла признало Ансына королём Когурё и позднее устроило его двор в Кымманджо, на территории нынешнего Иксана.

С лета 670 года Силла также атаковало удерживаемое Тан наместничество Унджин, захватив более восьмидесяти городов Пэкче. В 671 году оно разбило танскую армию помощи у Соксона и организовало старую столицу Пэкче как собственную провинцию Собури. Тан ответило с севера: армии Гао Каня и Ли Цзиньсина разгромили повстанцев Когурё, заняли Пхеньян в 672 году, нанесли Силла тяжёлое поражение у Сокмуна, а в 673 году уничтожили сторонников Когурё на реке Хоро — участке Имджингана. Силла перешло к обороне, строило крепости и разместило флот в Жёлтом море. В 674 году император Гаоцзун лишил вана Мунму его титулов и провозгласил королём Силла брата Мунму, Ким Инмуна.

Решающим стал 675 год. В начале года Лю Жэньгуй разбил Силла при Чильджунсоне, и Мунму отправил послов с извинениями, продолжая при этом сражаться. В девятом лунном месяце флот Сюэ Жэньгуя был отбит у Чхонсона близ устья реки Ханган, а на 29-й день у Мэсосона была разгромлена или отступила танская армия, которую «Самгук саги» оценивает в 200 000 человек, оставив 30 380 коней. «Самгук саги» перечисляет ещё восемнадцать побед Силла в этом году.

В 676 году Тан, теперь столкнувшееся с атаками Тибетской империи на своей западной границе, стало сворачивать войну. В одиннадцатом лунном месяце силлаский флот под командованием Садыка проиграл первое столкновение с Сюэ Жэньгуем у Кибольпхо в устье Кымгана, но затем выиграл двадцать два сражения. Тан перенесло резиденцию своего наместничества из Пхеньяна в Ляодун (сегодня Ляоян), а в 677 году — в Синьчэн. Силла удержало земли южнее реки Тэдонган; официально эту границу Тан признало лишь в 736 году.

Источники повествуют в основном о королях и полководцах, но они также показывают, что эти войны значили для простых людей. Письмо вана Мунму 671 года описывает силласких крестьян, призываемых год за годом, зерно, которое везли и на север, в Пхеньян, и на запад, к танскому гарнизону в Унджине, волов и лошадей, работавших до смерти, и потерянные урожаи, так что народ Силла ел коренья трав, тогда как у танского гарнизона еды хватало с избытком.

Завоевание означало массовые переселения. В 660 году Су Динфан увёз пэкческого короля вместе с примерно 12 000 человек. После падения Пхеньяна в 668 году в Тан увезли более 200 000 человек, а в 669 году, по данным «Самгук саги», Тан переселило 28 300 когурёских дворов в малонаселённые области к югу от рек Янцзы и Хуайхэ и на западе.

Другие бежали на восток. После битвы при Пэккане многие пэкческие вельможи и простые люди поселились в Японии, где, согласно «Нихон сёки», они получали придворные ранги, землю и довольствие; офицеры Пэкче спроектировали горные крепости, которые Ямато возвело против опасавшегося вторжения. Беженцы из Когурё хлынули в Силла, где небольшое царство Ансына, Бодок, просуществовало до 684 года, а позднее Силла включило людей Когурё, Пэкче и мохэ в отдельные подразделения своей королевской армии.

Для Силла эти войны обернулись значительно бо́льшим государством. Его короли стали говорить об объединении «Трёх Хан» (самхан ильтхон), присваивали придворные ранги бывшим вельможам Пэкче и Когурё и реорганизовали страну в девять провинций с королевской армией из девяти знамён-содан. Отношения с Тан были заморожены на десятилетия и восстановились лишь в начале VIII века.

Этой силой стало Пархэ (Бохай), основанное в 698 году на бывших землях Когурё в Маньчжурии Тэ Джоёном, который повёл за собой людей Когурё и мохэ. Около двух столетий Силла на юге и Пархэ на севере существовали бок о бок — эпоху, которую многие корейские историки сейчас называют периодом Северных и Южных государств.

Для Тан завоевания оказались лишь частично успешными. Оно уничтожило два государства, но не смогло удержать полуостров, и «Энциклопедия корейской культуры» отмечает, что издержки долгой восточной кампании ощутили на себе те танские провинции, что поставляли солдат. Для Ямато (Японии) поражение при Пэккане запустило программу строительства сторожевых постов и маяков, вала Мидзуки и горных крепостей в корейском стиле, возведённых под руководством офицеров Пэкче; «Самгук саги» отмечает, что в 670 году Ва сменило своё название на «Нихон».

В Южной Корее традиционное название — «Объединение Трёх государств Силла», а Ким Юсин и ван Мунму — прославляемые фигуры. Сторонники этого взгляда подчёркивают, что Силла положило конец векам войн, впитало людей и культуру Когурё и Пэкче и заложило основу для позднейших единых корейских государств Корё и Чосон. Критики, включая многих южнокорейских учёных, указывают, что Силла призвало иностранную империю для уничтожения соседних государств, что оно получило лишь земли к югу от реки Тэдонган и что бо́льшая часть территории Когурё отошла сначала Тан, а затем Пархэ. По этой причине многие историки сегодня говорят не только об «Объединённом Силла», но и о периоде Северных и Южных государств, в котором сосуществовали Силла и Пархэ.

Северокорейские историки отвергают идею о том, что Силла объединило нацию. По их версии, Корё, основанное в 918 году и претендовавшее на наследие Когурё, было первым государством, объединившим корейский народ, а период после 668 года они называют «Поздним Силла».

Традиционные китайские исторические труды описывают эти события как походы танского двора и, как показывает случай с Мэсосоном, могут опускать танские поражения, которые подчёркивает корейская хроника. В современном Китае Северо-Восточный проект — государственная исследовательская программа, действовавшая с 2002 по 2007 год, — утверждал, что Когурё было местным режимом древнего Китая, а не корейским государством; эта позиция вызвала резкую критику со стороны корейских и других историков. В Японии эти войны помнят главным образом по поражению при Хакусукиноэ и по прибытию беженцев из Пэкче, получивших ранги и землю при дворе Ямато.

Эти разногласия важны потому, что каждое современное государство читает в VII веке свои собственные истоки. Внимательное изложение рассматривает средневековое понятие самхан ильтхон, современные споры национальных государств и опыт людей, переживших эти войны, как три разные вещи.

Главный корейский рассказ — это «Самгук саги», составленная в 1145 году под руководством Ким Бусика, почти через пять веков после самих событий. За эти годы она опирается на утраченные силлаские записи, дающие подённые подробности о собственных походах Силла, а также на китайские исторические труды, такие как «Старая» и «Новая книги Тан» и «Цзычжи тунцзянь». Для Пэкче и Когурё этого периода она сильно зависит от китайского материала, поэтому побеждённые государства говорят в основном устами своих врагов. Она также сохраняет длинные документы, в частности письмо Сюэ Жэньгуя 671 года, обвиняющее Силла в предательстве, и подробный ответ вана Мунму — самое полное изложение претензий Силла.

«Нихон сёки» (720) — ключевой источник о вмешательстве Ямато, день за днём описывающий битву при Пэккане с использованием шестидесятеричного цикла дат. Он порой расходится с корейской записью: смерть Ён Кэсомуна там относят к 664 году, тогда как «Самгук саги» относит её к 666 году. Надгробные эпитафии эмигрантов из Пэкче и Когурё, раскопанные в Китае, добавляют ещё один голос, порой сообщая семейные истории и карьеры, которые хроники опускают.

Даты в этих источниках следуют китайскому лунно-солнечному календарю, которым пользовались Силла и Тан, поэтому такая дата, как «29-й день 9-го месяца» 675 года, не соответствует современному сентябрю. При пересчёте по стандартным календарным таблицам битва при Хвансанболь приходится на 20 августа 660 года, а битва при Пэккане — на 4–5 октября 663 года по юлианскому календарю. Ещё одна сложность — численность войск: такие цифры, как 130 000 танских солдат в 660 году или 200 000 при Мэсосоне, многие считают завышенными либо суммарными для целых театров военных действий, а не для отдельных сражений.

Почему Силла и Тан пошли войной друг на друга? Традиционное объяснение — территориальное: Тан нарушило обещание Тайцзуна и попыталось управлять всем полуостровом через наместничество Унджин, наместничество в Пхеньяне и назначение самого Силла «Великим областным командованием Керим». Статья Ли Санхуна в «Энциклопедии корейской культуры» добавляет более непосредственную причину: неоднократное вмешательство Тан в силлаское военное командование в ходе совместных походов, разгневавшее руководство Силла, вместе со спором из-за стратегического города Пиёльхоль. Он характеризует конфликт как превентивную войну, начатую Силла, чтобы захватить ключевые позиции прежде, чем Тан сможет выступить против него.

Насколько решающим было сражение при Мэсосоне? «Самгук саги» представляет его как сокрушительную победу, тогда как «Цзычжи тунцзянь» вообще не упоминает о битве в этом месте. Ким Бёнхи утверждал, что соответствующую фразу «Самгук саги» можно прочесть как атаку Силла на танскую армию, уже отступавшую из-за нехватки снабжения, что захваченные кони не могли уместиться в небольшой горной крепости и что танский полководец Ли Цзиньсин не был наказан, а лишь переброшен на другой фронт. Другие рассматривают Мэсосон как часть более широкой кампании 675 года, включавшей Чхонсон, Чильджунсон и другие крепости, в которой решающим было именно успешное удержание Силла линии по Имджингану.

Почему Тан отступило? Учёные сопоставляют военное сопротивление Силла с чрезмерным перенапряжением Тан: тибетские наступления 676 года вынудили Тан перебросить войска на запад, снабжение через море было ненадёжным, а восточные провинции были истощены. Спорны и места событий. «Энциклопедия корейской культуры» приводит два вероятных места для Мэсосона — крепость Тэджонни в Йончхоне и Тэмосансон в Янджу, — а местоположение столицы восстановления Чурюсон и поля битвы при Пэккане — в низовьях реки Кымган или южнее, на территории нынешней провинции Чолла-Пукто, — обсуждается с XVIII века.