Первая итало-эфиопская война

Первая итало-эфиопская война шла между Итальянским королевством и Эфиопской империей главным образом с конца 1894 по 1896 год. Италия хотела превратить Эфиопию в протекторат — страну, внешними делами которой управляла бы Италия. Со временем её власть могла распространиться и на другие сферы. Эфиопия отказалась и оказала сопротивление.

Война завершилась битвой при Адуа 1 марта 1896 года. В колониальную эпоху это было одно из самых тяжёлых поражений европейской армии в Африке. После битвы Италии пришлось подписать договор, признававший Эфиопию полностью независимым государством. Если не считать Либерию, положение которой сильно отличалось, Эфиопия была единственной африканской страной, сохранившей независимость на протяжении европейского раздела Африки, причём добилась этого победой в войне.

В Эфиопии эту войну обычно называют просто «Адуа». В Италии её долго помнили как национальное унижение. Позднее фашистская Италия использовала память об этом поражении для оправдания второго, гораздо более жестокого вторжения в 1935 году.

Эфиопия была одним из древнейших государств Африки. Её правители возводили свою династию к древнему Аксумскому царству, а согласно «Кебра Нагаст» — к царю Соломону и царице Савской. Эфиопская православная церковь, связанная с собственным письмом (геэз) и календарём, более 1 500 лет занимала центральное место в жизни нагорья.

В середине XIX века, после долгого периода власти областных правителей, император Теодрос II (правил в 1855–1868 годах), а затем император Йоханныс IV (правил в 1872–1889 годах) стремились вновь объединить страну. Йоханныс разгромил вторгшиеся египетские армии в 1875 и 1876 годах, а его военачальник рас Алула уничтожил итальянский отряд при Догали в 1887 году. Йоханныс погиб в бою с суданскими махдистами при Метемме в марте 1889 года.

После этого императором стал Менелик, правитель Шоа в центре страны. Он уже укреплял государство, закупал современные винтовки и расширял свою власть на юг, восток и запад. В ходе этих южных завоеваний под его власть перешли многие оромо, сидамо, гураге, волайта и другие народы, а также город Харар. Завоевания часто сопровождались жестокими военными походами. Они дали Менелику земли, торговые возможности и воинов, но покорённые народы помнят их совсем иначе. Это различие и сегодня важно для дискуссий в Эфиопии.

Менелик правил вместе со своей женой Тайту Бетул — умной и искусной в политике императрицей из знатной северной семьи. В 1886 году они основали новую столицу, Аддис-Абебу.

Италия стала единым королевством только в 1861 году и поздно вступила в борьбу за колонии. Она получила порт Асэб на Красном море, а в 1885 году заняла Массауа. Оттуда Италия начала продвигаться в нагорье. 1 января 1890 года она объединила свои владения в колонию Эритрею.

2 мая 1889 года Менелик и итальянский посланник Пьетро Антонелли подписали Уччальский договор. В обмен на дружбу, оружие и заём Менелик уступил Италии часть северных территорий. Спор вызвала статья 17. В амхарском тексте говорилось, что император может пользоваться услугами итальянского правительства в отношениях с другими державами. В итальянском тексте говорилось, что он обязан это делать. Опираясь на итальянский вариант, Италия сообщила другим европейским правительствам, что Эфиопия стала её протекторатом.

Обстановка в Европе имела значение. На Берлинской конференции 1884–1885 годов европейские державы согласовали правила предъявления претензий на африканские территории, в том числе обязанность уведомлять друг друга о новых притязаниях. Объявив другим державам о протекторате над Эфиопией, Италия пыталась придать своим притязаниям законный вид в глазах Европы, ещё не завоевав страну. Великобритания хотела, чтобы дружественная Италия у Красного моря уравновешивала влияние Франции, и в соглашениях начала 1890-х годов в основном признала итальянские притязания. Из Аддис-Абебы это выглядело как план разделить Эфиопию на бумаге ещё до первого сражения.

Менелик узнал о происходящем, когда европейские правительства начали отвечать ему через Италию. Он заявил протест. Императрицу Тайту помнят как самую решительную противницу любых уступок. Менелик объявил договор недействительным и вернул заём; к 1893–1894 годам он официально отверг договор. Тем временем он ввёз большое количество современных винтовок, многие из которых поступали через порты побережья Красного моря, контролируемые Францией. Италия во главе с честолюбивым премьер-министром Франческо Криспи решила силой добиться признания своих притязаний.

Боевые действия начались в приграничном Тыграе. Его правитель рас Мэнгэша Йоханныс, сын покойного императора Йоханныса, сначала поддерживал контакты с итальянцами, но затем присоединился к Менелику. В январе 1895 года итальянские войска под командованием генерала Оресте Баратьери, губернатора Эритреи, разбили Мэнгэшу при Коатите и Сэнафе, а затем заняли значительную часть Тыграя, включая Адиграт и Мэкэле.

В сентябре 1895 года Менелик призвал к оружию всю империю. Войска из Шоа, Годжама, Уолло, Тыграя, Харара и недавно покорённых южных областей двинулись на север. Многие воины несли собственные припасы и оружие. 7 декабря 1895 года эфиопский авангард под командованием раса Мэконнына, раса Алулы и других военачальников разгромил при Амба-Алаги итальянский отряд численностью около 2 000 человек под командованием майора Пьетро Тозелли.

Эфиопская армия не была постоянной армией европейского образца. Она состояла из личных войск императора и правителей областей. Каждый правитель приводил своих воинов, слуг и обоз. Воинов часто сопровождали женщины, которые готовили еду, носили воду и ухаживали за ранеными. Такая система позволяла очень быстро собрать огромное войско, но долго содержать его в походе было трудно: армия в основном добывала продовольствие на месте, и запасы истощались. И Менелик, и Баратьери понимали, что время работает против обеих сторон.

Затем эфиопская армия осадила итальянский форт в Мэкэле. Согласно преданию, императрица Тайту предложила перекрыть гарнизону доступ к источникам воды. После нескольких недель осады, в январе 1896 года, переговоры позволили гарнизону уйти с оружием. Эфиопская армия смогла продолжить наступление. К февралю обе армии стояли друг против друга в горах возле города Адуа.

Обе армии испытывали трудности со снабжением. Огромному эфиопскому войску не хватало продовольствия в области, недавно пережившей голод. Баратьери обдумывал отступление, но правительство Криспи сильно давило на него и требовало победы в гневных телеграммах. Командиры бригад выступали за наступление. Баратьери решил ночью занять укреплённые позиции на высотах, рассчитывая, что эфиопы нападут на них или начнут расходиться.

В ночь с 29 февраля на 1 марта четыре итальянские бригады под командованием генералов Маттео Альбертоне, Джузеппе Аримонди, Витторио Дабормиды и Джузеппе Эллены продвигались по пересечённой местности, плохо обозначенной на картах. Бригада Альбертоне, состоявшая в основном из эритрейских аскари, ушла слишком далеко вперёд и на рассвете подверглась нападению отдельно от остальных. Другие бригады не могли как следует поддержать друг друга; бригада Дабормиды вошла в другую долину и оказалась отрезанной.

Эфиопские военачальники быстро отреагировали. Менелик в нужный момент ввёл резервы. Войска раса Мэконнына, раса Микаэля из Уолло с его конницей оромо, раса Мэнгэши, раса Алулы, нэгуса Тэкле Хайманота из Годжама и самой императрицы одну за другой атаковали разделившиеся итальянские колонны. Свою роль сыграла эфиопская артиллерия, в том числе современные скорострельные орудия. К полудню итальянская армия была разгромлена. Аримонди и Дабормида погибли, Альбертоне попал в плен. Уцелевшие бежали к Эритрее, оставив артиллерию и тысячи винтовок.

Потери итальянской стороны обычно оценивают примерно в 6 000–7 000 убитых, среди которых были тысячи эритрейских аскари; ещё около 3 000–4 000 человек попали в плен. Эфиопские потери тоже были тяжёлыми: возможно, 4 000–7 000 убитых и намного больше раненых. Однако цифры неточны, поскольку полного подсчёта не проводилось. Битва произошла в воскресенье, и в эфиопской исторической памяти её часто связывают со святым Георгием (Гийоргисом), особо почитаемым в Эфиопской церкви.

Итальянских пленных отправили на юг и держали там несколько месяцев. С большинством обращались приемлемо. После подписания мирного договора их освободили, а Италия выплатила сумму, официально названную возмещением расходов на их содержание. Некоторые пленные были убиты, особенно во время неразберихи после сражения.

Судьба эритрейских аскари была намного тяжелее. Это были африканские солдаты, преимущественно из Эритреи и тыгриньяязычного нагорья, служившие в итальянской колониальной армии. Многие эфиопы считали их предателями. Нескольким сотням пленных аскари в наказание отрубили правую кисть и левую ступню; часто называют число около 800 человек, хотя оценки различаются. Этот эпизод остаётся болезненной частью истории Эритреи и Эфиопии и показывает, как колониальные армии заставляли африканцев воевать друг против друга.

Страдали и мирные жители Тыграя и других северных областей. Регион пережил великий голод и падёж скота в 1888–1892 годах, а проход огромных итальянских и эфиопских армий истощал запасы продовольствия и поголовье животных. Мобилизация тяжёлым бременем легла и на крестьян покорённых южных областей: они поставляли зерно и воинов государству, на решения которого почти не могли влиять.

В Италии известие о поражении при Адуа вызвало беспорядки и демонстрации. Через несколько дней правительство Криспи пало. 26 октября 1896 года Италия подписала Аддис-Абебский договор. Он отменил Уччальский договор и признал независимость Эфиопии «безусловно и безоговорочно». Временную границу провели по рекам Мареб, Белеса и Муна, поэтому Эритрея осталась за Италией.

Почему Менелик не продолжил поход, чтобы изгнать Италию из Эритреи, до сих пор обсуждают. Его войску не хватало продовольствия, приближался сезон дождей, а поход в низменности был бы трудным и дорогостоящим. Позднее некоторые эритрейские и тыграйские критики утверждали, что Менелик отказался от Эритреи ради укрепления собственной власти. Каковы бы ни были причины, Эритрея оставалась итальянской колонией до 1941 года. Это определило различие исторических путей Эритреи и Эфиопии в XX веке.

После Адуа европейские державы стали воспринимать Эфиопию как суверенное государство. Франция, Великобритания и другие страны направили миссии в Аддис-Абебу и заключили с Менеликом договоры о границах и торговле. Эфиопия продолжила расширяться, приблизившись к своим современным границам. Менелик использовал престиж победы для модернизации государства: появились телеграф, школы и железная дорога до Джибути.

В 1935 году фашистская Италия Муссолини вновь вторглась в Эфиопию, отчасти стремясь «отомстить за Адуа». Она применяла отравляющие газы и авиацию. Италия оккупировала страну с 1936 по 1941 год, когда эфиопские патриоты и войска Британского Содружества восстановили власть императора Хайле Селассие. Таким образом, первая война надолго повлияла на события второй.

В Эфиопии День победы при Адуа — государственный праздник. Его отмечают 23 йекатита по эфиопскому календарю, обычно 2 марта по западному календарю. Люди собираются в Аддис-Абебе и других городах, поют патриотические песни, надевают традиционную одежду, несут щиты и выводят лошадей. Победу при Адуа помнят как общее дело воинов из многих областей и народов Эфиопии. Для многих эфиопов она служит основой национальной гордости.

За пределами Эфиопии Адуа стала символом для темнокожих людей Африки и африканской диаспоры. На Карибских островах, в США и Южной Африке эфиопианство, а позднее панафриканизм черпали вдохновение в победе африканского государства над европейской армией. Зелёный, золотой и красный цвета эфиопского флага повлияли на флаги Ганы и многих других африканских государств после обретения независимости. Эфиопия также занимает особое место в растафарианстве.

Однако внутри Эфиопии память об этих событиях неоднозначна. Некоторые критики из числа оромо и южных народов считают, что прославление Менелика оставляет без внимания жестокость его южных завоеваний. Другие напоминают, что конница оромо и воины с юга сражались при Адуа. Некоторые жители Тыграя полагают, что таким военачальникам, как рас Алула и рас Мэнгэша, уделяют слишком мало внимания. В последние годы праздничные мероприятия иногда сопровождались политической напряжённостью. В Эритрее судьба искалеченных аскари и потеря Эритреи по мирному договору составляют часть другой исторической памяти.

В Италии слово «Адуа» стало обозначением катастрофы. Националисты, а позднее фашисты призывали отомстить за поражение. Долгое время итальянское общество представляло свой колониализм мягким и даже доброжелательным — так возникло представление о «добрых итальянцах» (italiani brava gente). С 1970-х годов итальянские историки оспаривают этот взгляд и вновь привлекают внимание общества к колониальному насилию, в том числе во время войны 1935–1941 годов.

К эфиопским источникам относятся придворная хроника правления Менелика, написанная его летописцем Гэбрэ Сылласие, письма и воззвания Менелика и Тайту (в том числе знаменитый призыв к мобилизации 1895 года), а также богатая традиция устной поэзии, военных песен и более поздних воспоминаний. Эти источники выражают точку зрения императорского двора, и читать их нужно с учётом его целей. При этом они необходимы, чтобы понять, как сами эфиопы объясняли войну.

Итальянских источников сохранилось много: парламентские дебаты, дипломатическая переписка («Зелёные книги», опубликованные итальянским правительством), военные донесения, материалы военного суда над Баратьери, воспоминания офицеров и бывших пленных. Баратьери судили и оправдали, но суд подверг критике его командование. Его защитительные доводы и доводы его противников на десятилетия повлияли на итальянские описания войны.

Записи оставили и иностранные наблюдатели. Во время войны в Эфиопии находились российские офицеры и медицинская миссия Российского Красного Креста. Французы, швейцарцы и другие европейцы на службе у Менелика или жившие в Аддис-Абебе также писали о событиях. Два текста Уччальского договора остаются главными документами спора. Учёные сравнивали амхарский и итальянский варианты, пытаясь выяснить, было ли расхождение преднамеренным обманом со стороны Антонелли или ошибкой.

Долгое время многие европейские авторы объясняли поражение при Адуа главным образом ошибками итальянцев: плохими картами, слабым взаимодействием частей и политическим давлением из Рима. Историки Эфиопии, в том числе Гарольд Маркус, Ричард Панкхёрст и Бахру Зевде, подчёркивали силу эфиопского государства, дипломатию Менелика и закупки оружия, мобилизацию ресурсов обширной империи и мастерство эфиопских военачальников. Реймонд Джонас в книге The Battle of Adwa (2011) рассмотрел битву в контексте мировой истории империй, расовых представлений и распространения современного оружия.

Другой спор касается характера самого эфиопского государства. Некоторые исследователи называют продвижение Менелика на юг формой внутреннего колониализма или участием африканского государства в разделе Африки. Другие видят в нём воссоединение территорий, связанных с более ранними эфиопскими государствами. От ответа зависит и трактовка Адуа: как победы всей Эфиопии или как победы расширявшейся империи, защитившей собственные завоевания от соперничающей империи.

Представления итальянских историков значительно изменились после работ Анджело Дель Бока. Его многотомная история итальянцев в Восточной Африке показала насилие итальянского колониализма и оспорила образ мягкой итальянской империи. Современные исследования также рассматривают эритрейских аскари как самостоятельных участников истории, а не только как орудие Италии, изучают роль женщин, в том числе Тайту, и то, как позднейшие правительства и политические движения использовали память об Адуа.