Первая осада Чинджу (1592)

Первая осада Чинджу — сражение за обнесённый стеной город на юго-востоке Кореи в конце 1592 года, в первый год Имджинской войны, которая началась, когда японский правитель Тоётоми Хидэёси направил в Корею огромную армию. К тому времени японцы взяли столицу и Пхеньян, но их власть над сельской местностью была слабой. В десятом лунном месяце 1592 года японская армия, собранная из гарнизонов вокруг Пусана, Кимхэ и Чханвона, двинулась на Чинджу — главный город западной половины провинции Кёнсан. В корейских записях эта половина называется правой провинцией Кёнсан.

Внутри стен Ким Симин, недавно повышенный до правителя Чинджу, командовал несколькими тысячами воинов и горожанами. Около шести дней, с пятого по десятый день десятого лунного месяца (8–13 ноября 1592 года), нападающие стреляли из ружей с холмов, строили бамбуковые заслоны, штурмовые лестницы и трёхъярусную осадную башню и наконец предприняли большой ночной штурм. Защитники отвечали пушками, стрелами, пороховыми зажигательными связками, камнями и кипятком. В последний день японцы сожгли своих убитых, сняли осаду и ушли.

У победы была своя цена. Во время последнего штурма Ким Симин был ранен пулей в лоб и через некоторое время умер от раны. Осада помогает понять всю войну, потому что показывает сразу две вещи: как далеко японские армии продвинулись за несколько месяцев и как трудно им было превратить это продвижение в контроль над землёй, её дорогами и урожаем.

Чинджу был не просто одним из многих городов. Это был большой город (тэып) правой провинции Кёнсан, обнесённый стенами административный и военный центр, и он лежал на сухопутной дороге, ведущей на запад, в провинцию Чолла. Крепость стояла на берегу реки Нам. Ров на севере соединял несколько прудов, а в 1591 году, накануне войны, губернатор Кёнсана Ким Су расширил укрепления к востоку, пристроив внешнюю стену.

Чолла была важна, потому что была богата рисом, а во время первого вторжения бо́льшая часть провинции, включая её главный город Чонджу и основные рисоводческие районы, осталась вне японского контроля, хотя на её северо-восточной окраине, у перевалов Унчхи и Ичхи, шли тяжёлые бои. Кроме того, здесь базировались корейские морские силы, продолжавшие сражаться на море, в том числе Левый флот провинции Чолла под командованием Ли Сунсина и Правый флот провинции Чолла под командованием Ли Окки. «Энциклопедия корейской культуры» называет Чинджу воротами, защищавшими Чоллу — край, снабжавший армию зерном, и именно поэтому обе стороны так упорно за него сражались.

Чинджу был важен и как база. Согласно «Энциклопедии корейской культуры», японцы знали, что там сосредоточены главные силы правой провинции Кёнсан. Через месяц после осады Совет обороны границ Чосона отметил, что «среди больших городов Ённама [Кёнсана] один лишь Чинджу цел», и настаивал, чтобы его командующего не переводили в другое место, иначе город вновь может оказаться уязвимым.

Перед осадой японцы разбили командующего армией правой провинции Кёнсан Ю Сунъина близ Чханвона. Когда японцы подступили к Чинджу, Ю подъехал к стенам и попросил впустить его. Ким Симин, опасаясь, что два командующих внутри разделят командование, не открыл ворота и попросил его поддерживать город снаружи. Ю повернул назад, встретил врага и погиб вместе с правителем Сачхона Чон Тыгёлем и офицером Чу Тэчхоном. Согласно «Исправленным анналам короля Сонджо», Квак Чэу позднее хвалил решение Кима как причину того, что крепость устояла.

В пятый день десятого лунного месяца (8 ноября) японские войска появились на гребне Махён к востоку от Чинджу, а на следующий день началась атака. Ким Сониль, старший чиновник Чосона в провинции, сообщал, что враг шёл тремя колоннами. Ким Симин приказал старикам и женщинам переодеться мужчинами, чтобы гарнизон казался больше, и велел воинам не тратить стрелы зря. Седьмого числа нападающие наступали за рядами бамбуковых щитов с деревянными досками между ними, крича и стреляя, а после наступления темноты атаковали снова.

«Исправленные анналы» описывают, как японцы построили тысячи широких бамбуковых лестниц и трёхъярусную деревянную башню, чтобы смотреть с неё сверху внутрь крепости, и нагромоздили заслоны из бамбука и сосны, заполненные землёй. Ким к этому подготовился. Его воины стреляли по башне из тяжёлого орудия — хёнджа чхонтхон, сжигали заслоны связками пороха, обёрнутыми соломой, разбивали лестницы, лили кипяток и сбрасывали на штурмующих большие камни.

Решающая ночь наступила десятого числа (13 ноября). Японцы атаковали восточную и северную стороны, а по донесению Ким Сониля — и западные ворота. Они пытались сделать подкоп под стену и устраивали пожары, дым от которых застилал небо. Руководя обороной, Ким Симин был ранен в лоб. Ли Кванак, правитель соседнего Коньяна, принял командование и застрелил богато одетого конного военачальника; на другом угрожаемом участке офицер Чхве Тоннян собрал воинов, начавших было бежать. Ко второй половине дня японцы сожгли своих убитых и около тысячи домов за стенами, сняли осаду и ушли.

Чинджу защищал не только его гарнизон. Ким Сониль, посланный в провинцию, чтобы поднять сопротивление, направил силы, чтобы подойти к городу со всех четырёх сторон: с востока — предводителей отрядов справедливости Юн Тхака из Самги, Квак Чэу из Ыйрёна и Чон Ончхуна из Чхоге; с севера — Ким Чунмина из Хапчхона; с запада — отряд справедливости из Чоллы во главе с Чхве Кёнхве; с юга — Чо Ындо из Косона и командира засады Чон Югёна. «Исправленные анналы» добавляют, что Ким Сониль просил Чоллу о помощи и что пришли Чхве Кёнхве и Им Кеён.

Их успехи были неоднозначны, и записи этого не скрывают. Юн Тхак и Чон Ончхун примерно с тремястами людьми наткнулись на врага у Махёна и были разбиты. Донесение не помещает самого Квак Чэу под Чинджу: в нём говорится, что он послал своего командира авангарда Сим Тэсына на холм к северу от города, где его люди зажигали факелы, трубили в рога, стреляли из ружей и кричали защитникам, что наутро прибудут более десяти тысяч человек из Чоллы и «полководец в красном одеянии» (прозвище Квака); люди в крепости кричали в ответ. Ким Чунмин примерно с восемьюдесятью людьми прогнал японский отряд, жёгший управу уезда Танге, а войска Чо Ындо заняли позицию примерно в десяти ли (несколько километров) от реки Нам, издали давая знать о своём присутствии и уничтожая разрозненных грабителей.

«Исправленные анналы» осторожно подытоживают роль деблокирующих сил. Они занимали сильные позиции, а по ночам поднимались на ближние вершины, чтобы вместе с людьми в крепости зажигать огни и бить в барабаны, но «не решались атаковать открыто». Когда японцы разделялись, чтобы грабить соседние уезды, деблокирующие силы устраивали им засады. Иными словами, их ценность состояла не столько в эффектном спасении, сколько в поддержании духа защитников, угрозе тылу осаждающих и в том, что добывать продовольствие стало для японцев опасно.

Квак Чэу вёл такую войну уже несколько месяцев. Он поднял один из первых отрядов справедливости в Ыйрёне в двадцать второй день четвёртого лунного месяца (1 июня 1592 года). Во второй половине пятого месяца (в начале июля) он устроил засаду японскому отряду, переправлявшемуся через реку Нам у Чонамджина, что помогло перекрыть путь в сторону Чоллы, и нападал на суда, перевозившие японские припасы по рекам. Сотрудничество таких добровольцев с правительством не было само собой разумеющимся: в начале войны губернатор Кёнсана Ким Су объявил отряд Квака мятежниками. Под Чинджу же правительственные войска внутри стен и добровольцы снаружи сражались как части единого замысла.

Ким Симин родился в 1554 году и в 1578 году сдал военный экзамен. В 1583 году он служил под началом Чон Онсина при подавлении восстания чжурчжэньского вождя Нитхангэ на северной границе. Будучи младшим офицером в военно-учебном управлении, он вносил предложения об оружии и обучении, которые не были приняты, и подал в отставку. В 1591 году он стал пхангваном — помощником правителя — Чинджу.

Когда в 1592 году началась война, Ким вместе с правителем Чинджу Ли Кёном отступил в горы Чирисан; когда Ли умер от болезни, Ким по приказу Ким Сониля принял на себя его обязанности. Он успокоил население, вернул беженцев, починил стены и организовал воинов. Летом он сражался вместе с правителем Коньяна Ли Кванаком и предводителями отрядов справедливости Ли Талем и Квак Чэу, помогая вернуть Косон и Чханвон, и разбил японский отряд при Сарангаме близ Кочхана. В восьмом лунном месяце он был повышен до правителя Чинджу. «Энциклопедия корейской культуры» сообщает, что затем он, подражая японским способам, изготовил около 500 кын селитры и около 70 огнестрельных орудий (чхонтхон) и обучил отборных воинов обращению с ними.

Двор назначил его командующим армией (пёнса) правой провинции Кёнсан, но, по словам «Исправленных анналов», он «вскоре умер». Источники расходятся в том, когда назначение было сделано и получено: «Энциклопедия корейской культуры» упоминает его после победы при Чинхэ в девятом месяце, а также сообщает, что указ о его назначении застал уже его похоронную процессию. Дата его смерти тоже спорна: «Энциклопедия корейской культуры» говорит о нескольких днях после битвы, а другие источники приводят более поздние даты. В 1604 году он был посмертно внесён в список заслуженных подданных Сонму (за военные заслуги) второй степени, а позднее получил посмертный титул Чхунму — тот же, что и Ли Сунсин, отчего их иногда путают.

Значение Чинджу лучше всего видно на фоне более общей проблемы, с которой японцы столкнулись в 1592 году. Взяв столицу, они распределили провинции между своими дивизиями: в частности, шестая дивизия должна была завоевать Чоллу, а седьмая — закрепиться в Кёнсане. Наступать по главным дорогам — одно дело, удерживать земли вокруг них — совсем другое. Каждый гарнизон нужно было кормить, каждое донесение и каждый обоз должны были проходить через враждебную территорию, а с лета корейский флот сделал доставку припасов морем вдоль западного побережья практически невозможной.

Одна из записей «Исправленных анналов» описывает, как японцы пытались удерживать Кёнсан. Они создали цепи гарнизонов: десять городов вдоль левой дороги от Тоннэ до Хёнпхуна и двенадцать — вдоль правой дороги от Унчхона до Мунгёна. Ни один гарнизон не превышал примерно тысячи человек, за исключением нескольких прибрежных баз по нескольку тысяч в каждой, а все силы, оставленные в Кёнсане, оценивались не более чем в сорок–пятьдесят тысяч. Чтобы казаться многочисленнее, японцы днём и ночью перемещали отряды туда и обратно. Это была сеть дорог и опорных пунктов, а не контроль над каждой деревней.

Такая сеть была уязвима именно для той войны, которую вели отряды справедливости: засад на речных переправах, нападений на фуражиров и суда с припасами, отвоевания небольших городов. Чтобы атаковать Чинджу, японцам пришлось собрать войска из гарнизонов вокруг Пусана и других баз, а когда осада провалилась, они снова отошли. Согласно «Энциклопедии корейской культуры», благодаря обороне правой провинции Кёнсан, которую вёл Квак Чэу, местные крестьяне могли продолжать возделывать поля, как в мирное время.

Было бы неверно утверждать, что один лишь Чинджу решил исход войны. Чоллу защищали также флот и такие сражения, как у Чонамджина и оборона перевала Ичхи летом 1592 года, а в начале 1593 года прибыла главная минская армия. Говоря об уходе японцев из столицы в четвёртом лунном месяце 1593 года, «Энциклопедия корейской культуры» перечисляет несколько причин вместе: повсеместные выступления отрядов справедливости, прибытие минских войск, трудности снабжения и эпидемии. Чинджу был одним из звеньев этой цепи — местом, где в 1592 году провалилась попытка японцев прорваться на юго-запад по суше.

Одно событие 1592 года на северо-западе Китая напрямую повлияло на войну в Корее. В марте 1592 года гарнизон Нинся — минского пограничного района, обращённого к монголам, — поднял мятеж под руководством офицера Лю Дунъяна и военачальника монгольского происхождения Бо Бая. Минские войска осаждали город с мая, построили вокруг него плотину и затопили его, а 20 октября 1592 года взяли. Полководец Ли Жусун, командовавший на последнем этапе, затем получил командование походом в Корею, и с ним отправились многие войска из Нинся. Здесь связь документально подтверждена, а не случайна: пока Нинся держался, Мин могла выделить для Кореи лишь небольшой отряд, и он был разбит под Пхеньяном в конце августа.

Это значит, что, когда в ноябре 1592 года Чинджу оказался в осаде, никакой минской армии на помощь не было; армия Ли Жусуна переправилась в Корею лишь около рубежа 1592–1593 годов. Оборону Чинджу вели только корейские правительственные войска, добровольцы и горожане.

Другие события того же года не имели связи с Кореей и упомянуты лишь для общей картины. 9 ноября 1592 года, на следующий день после появления японцев под Чинджу, папа Климент VIII издал буллу Cum sacrorum вместе с исправленной латинской Библией — Климентинской Вульгатой, которая оставалась официальным латинским текстом Католической церкви до 1979 года. В том же году молодой математик Галилео Галилей перешёл в Падуанский университет, где преподавал до 1610 года.

Победа Чинджу оказалась недолговечной. Когда состояние Ким Симина ухудшилось, Ким Сониль назначил на его место Со Евона, правителя Кимхэ, который бросил собственный город и последовал за Ким Сонилем. «Исправленные анналы», составленные десятилетия спустя, отзываются о Со резко и утверждают, что с тех пор оборона Чинджу уже никогда не была такой, как прежде; к этой оценке следует относиться с той же осторожностью, что и к другим похвалам и порицаниям в этом источнике.

В 1593 году, пока минские и японские посланники вели переговоры, Хидэёси приказал взять Чинджу, и «Энциклопедия корейской культуры» называет это нападение карательным. С двадцать первого по двадцать девятый день шестого лунного месяца (19–27 июля 1593 года) гораздо более крупная японская армия осаждала город. Для этой операции обычно называют от 90 000 до 100 000 человек (90 000 — в английской Википедии, почти 100 000 — в статье «Ким Чхониль» «Энциклопедии корейской культуры»), но разные оценки считают разное. Статья той же энциклопедии о крепости Чинджу говорит, что в нападении участвовало около 40 000 человек, а японская Википедия, ссылаясь на список дома Симадзу, насчитывает около 42 500 человек в частях, окруживших крепость, и отдельно перечисляет части, занятые строительством укреплений, перевозками и гарнизонной службой. Крепость пала. По данным «Энциклопедии корейской культуры», Хван Чин был убит пулей двадцать восьмого числа, накануне падения крепости, а когда стены были проломлены, Ким Чхониль и Чхве Кёнхве бросились в реку Нам. Погибли и многие другие военачальники, а корейские записи сообщают о гибели десятков тысяч воинов и мирных жителей, хотя цифры сильно расходятся.

Даже эта победа не открыла японцам Чоллу. Согласно изложению японской Википедии, японские войска дошли до Курье и Коксона, но повернули назад, обнаружив, что Намвон хорошо защищён. Вторая осада с её собственными героями и позднейшим преданием о Нонгэ заслуживает отдельного рассказа; для первой осады она служит напоминанием о том, что удержание Чинджу в 1592 году дало выигрыш во времени, а не постоянную безопасность.

В 1619 году по желанию жителей Чинджу внутри крепости установили стелу с описанием заслуг Ким Симина, текст которой написал Сон Ёсин. Сейчас она является материальным культурным наследием провинции Кёнсан-Намдо. Надпись на ней гласит, что менее тысячи человек отразили армию в сто тысяч, тогда как другие записи говорят примерно о 3800 защитниках и 20 000 нападавших. Этот разрыв показывает, как память может преувеличить победу на протяжении жизни одного поколения.

Королевская грамота 1604 года о внесении Ким Симина в список заслуженных подданных покинула Корею в период японского колониального правления. В 2006 году её выкупили на средства, собранные населением, присвоили ей статус Сокровища и передали в Национальный музей Чинджу, посвящённый истории Имджинской войны. «Энциклопедия корейской культуры» называет её первым культурным достоянием, вернувшимся из Японии благодаря общественному сбору средств.

Осада оставила след и в Японии. Должность Ким Симина — мокса (правитель округа) — японцы восприняли на слух как «Мокусо», и в период Эдо в пьесах кабуки появился персонаж Мокусо хоган, в общих чертах навеянный его образом. В Корее эту битву вместе с битвами у острова Хансандо и при Хэнджу относят к «трём великим победам» Имджинской войны, а крепость Чинджу, восстановленная в 1970-х годах, сегодня является историческим памятником со святилищами в честь погибших в обеих осадах.

Ближе всего к свидетельству очевидца донесение Ким Сониля ко двору, внесённое в «Анналы короля Сонджо» под пятым днём двенадцатого лунного месяца 1592 года. В нём по дням изложены подробности, названы командиры внутри и вне стен и сказано, что враг пришёл с «более чем десятью тысячами воинов, разделёнными на три» (兵萬餘, 分爲三起). Второе донесение, внесённое в первом лунном месяце 1593 года, представляет офицеров к награде. Это официальные донесения человека, организовавшего помощь извне: точные и ранние, но написанные для того, чтобы засвидетельствовать заслуги.

«Исправленные анналы короля Сонджо» («Сонджо суджон силлок») излагают историю полнее и литературнее. Начатые в 1640-х годах и завершённые в 1657 году, поскольку первоначальные анналы считались пристрастными, они сообщают, что «несколько десятков тысяч» японцев атаковали гарнизон из «более чем трёх тысяч», что город был в осаде десять с лишним дней и выдержал четыре или пять крупных боёв, и даже датируют последний ночной штурм «десятым днём девятого месяца», что не совпадает с другими записями. Современные справочные издания приводят около 3800 защитников (английская Википедия со ссылкой на Сэмюэла Хоули добавляет более 2200 нерегулярных бойцов) против 20 000 (статья «Энциклопедии корейской культуры» о Ким Симине) или около 30 000 (её статья о городе Чинджу и статьи английской и японской Википедии); стела 1619 года говорит о менее чем тысяче против ста тысяч, а приводимое английской Википедией число более 10 300 убитых японцев не имеет ясного основания в корейских донесениях, где сказано лишь, что убитых было не счесть и что японцы унесли или сожгли их тела.

Сведения об оружии и стрелках тоже расходятся, хотя они измеряют разное и не могут сравниваться напрямую. Статьи английской Википедии об осаде и об Имджинской войне сообщают, что Ким незадолго до этого получил около 170 аркебуз; «Энциклопедия корейской культуры» говорит примерно о 70 единицах огнестрельного оружия местного изготовления, а доклад Совета обороны границ через месяц после осады сообщает, со слов других, что у него тогда было около восьмидесяти стрелков. Образ Квак Чэу, лично прибывшего с тысячами партизан, встречающийся в некоторых англоязычных работах, не согласуется с донесением Ким Сониля, где упомянут лишь отряд, посланный Кваком под началом Сим Тэсына.

Японских источников об этом поражении меньше, чем корейских. Английская Википедия цитирует «Тайкоки», жизнеописание Хидэёси, изданное в 1626 году, о лестницах, едва не ломавшихся под толпами воинов, спешивших первыми взобраться на стену, но это позднее литературное произведение. Сами даты требуют пересчёта: и Чосон, и Япония пользовались лунно-солнечными календарями, и используемые здесь григорианские даты (8–13 ноября 1592 года) пересчитаны по таблице Корейского института астрономии и космических наук, тогда как японские источники ведут отсчёт осады с четвёртого дня десятого месяца.

Насколько решающей была осада? Корейские работы обычно говорят, что победа не позволила японцам занять область Чолла и нарушила их общий замысел, а основная статья английской Википедии утверждает, что она в значительной мере спасла Чоллу от опустошения во время первого вторжения. Другие свидетельства призывают к осторожности. Чоллу уже летом 1592 года прикрывали флот, Квак Чэу у Чонамджина и оборона перевала Ичхи, а мотивы японцев осенью, по-видимому, были смешанными: открыть путь на запад, но также уничтожить главную базу сопротивления в правой провинции Кёнсан. Вторая осада показывает, что взятие Чинджу само по себе не открывало Чоллу. Справедливо заключить, что Чинджу был одним из нескольких важных барьеров.

Чья это победа? Королевские почести и стела 1619 года сосредоточены на Ким Симине. Современные событиям донесения выделяют также Ли Кванака, принявшего командование после ранения Кима, Сон Сугёна, пять дней удерживавшего восточные ворота, а также Чхве Тонняна и Ли Нуля, остановивших прорыв. Второе донесение Ким Сониля даже сообщает, что восьмого числа Ким Симин предложил тайно открыть водяные ворота, чтобы выпустить стариков и слабых, а Ли Кванак возразил, что это сломит решимость воинов, — напоминание о том, что защитники не были уверены в успехе. Сам Ким Сониль организовал помощь извне, а отряды справедливости и горожане, в том числе женщины, переодевшиеся воинами, были необходимыми участниками обороны.

Осада вписывается и в более широкие споры. Корейские рассказы о войне издавна отводят центральное место отрядам справедливости и народному сопротивлению, и роль добровольцев при Чинджу хорошо укладывается в эту картину. Кеннет Своуп утверждает, что минское вмешательство было решающим в сухопутной войне в целом; бои при Чинджу в 1592 году прошли до прибытия главных минских экспедиционных сил Ли Жусуна (более ранний и небольшой минский отряд был разбит под Пхеньяном), и минские войска в них не участвовали, так что осада свидетельствует о том, чего силы Чосона могли добиться самостоятельно в хорошо подготовленной крепости, но не опровергает важности Мин. Ча Хён Ким Хабуш утверждала, что отряды справедливости и их сочинения помогли сложиться протонациональной корейской идентичности, и сотрудничество добровольцев из Кёнсана и Чоллы при Чинджу можно рассматривать в связи с её доводом, хотя эта связь — интерпретация данной статьи, а не её собственная.

Наконец, Чинджу иллюстрирует вопрос, центральный для всей войны: почему армия, способная взять столицу за три недели, не смогла завоевать страну? Ни одно сражение само по себе не даёт на него ответа. Но источники о Чинджу ясно показывают механизмы: малочисленные и рассредоточенные японские гарнизоны, необходимость сосредотачивать силы для каждого нового наступления, местные силы, способные совершать набеги и изматывать противника, укреплённый город, не поддавшийся штурму, и богатая зерном провинция, оставшаяся недосягаемой.