南原城之戰（1597年）

南原城之戰是日本第二次入侵朝鮮時最早的幾場大戰之一；明朝與日本的和談歷經多年仍告失敗之後，這次入侵於1597年展開。南原是全羅道東南部一座有城牆環繞的城鎮，位於從慶尚道而來的軍隊進入全羅道的道路上，明朝與朝鮮聯軍便選定此地來阻擋日軍。

守城的是副總兵楊元率領的約3,000名明朝騎兵，以及全羅道兵馬節度使李福男率領、兵力較少的朝鮮軍和幾名地方官員。前來進攻的是宇喜多秀家率領、兵力達數萬人的日本左軍。日軍於1597年農曆八月十二日至十三日（依韓國天文研究院換算表換算，為西曆9月22日至23日）抵達，包圍了南原城。

經過三天的火繩槍射擊之後，日軍在十五日或十六日夜間（西曆9月25日或26日；各記載不一）用割下的稻禾和野草紮成的草束填平護城河，堆靠在城牆邊，攀爬入城。城池在幾個小時內便告陷落。李福男、明朝將官李新芳、蔣表與毛承先，以及幾乎所有的朝鮮官員都戰死，許多士兵與城中百姓也一同罹難。楊元只帶著寥寥數人突圍而出。

南原失守，全羅道門戶洞開。駐守全羅道首府全州的明軍棄城而去，日軍於9月29日未經一戰便占領全州。這場戰役也因其殘酷而為人所記：在這次出兵中，日軍割下死者的鼻子，作為殺敵的證據。今天，南原的死難者在萬人義塚受到紀念，這個名稱的意思是「一萬名義人之墓」。

在1592年的第一次入侵中，日軍一路橫掃到漢城（首爾）和平壤，卻始終未能控制全羅道；全羅道是朝鮮最富饒的產米之地，持續供應朝鮮作戰所需的糧食。《韓國民族文化大百科事典》把這次新入侵的首要目標描述為征服湖南地區，也就是全羅道；日文維基百科則把豐臣秀吉1597年的指示概括為「徹底懲治全羅道全境，然後進軍忠清道」，之後各將領要在沿海築城。《韓國民族文化大百科事典》估計，為這次新入侵所動員的軍隊約有14萬人。

這個計畫有賴海上的配合。1597年8月，元均率領的朝鮮水軍在漆川梁（8月27日至28日）幾乎全軍覆沒；《懲毖錄》記載，日本船隻隨後沿海岸向西推進，在豆恥津登陸，進逼南原。據《韓國民族文化大百科事典》，日軍各部自農曆七月二十八日（西曆9月9日）起出發。以宇喜多秀家為總大將的左軍從泗川出發，經河東前往求禮，其中一部則經咸陽抵達雲峰，使日軍得以從水陸兩路進攻南原。

第二路大軍，即毛利秀元率領、以加藤清正為先鋒的右軍，則在更北邊經草溪、安義翻越山嶺，向全州進發。宇喜多秀家當時約25歲。他是備前與美作的領主，娶了秀吉的養女豪姬，並曾在1593年的幸州之戰中擔任總大將；在左軍中，他身邊有小西行長、島津義弘、蜂須賀家政等經驗豐富的將領。

楊元是一名來自北方邊境的明朝將領。1593年，他率領參與收復平壤的一翼明軍；據韓文與中文維基百科記載，他還在碧蹄館協助救出李如松。1597年，他先於明軍主力重返朝鮮，於農曆五月率3,000人抵達漢城。《明史》記載，明朝的最高指揮部命他進駐南原，然後逮捕沈惟敬；沈惟敬是一名使者，他欺瞞的報告是和談破裂的原因之一。據《韓國民族文化大百科事典》，其他明軍部隊則駐紮在全州、星州和忠州。

據守南原是倉促間做出的決定。在八月十五日的一次召見中，宣祖回憶說，楊元問該據守何處時，備邊司當場就回答「南原」；楊元還誇口說：「我就像老虎，敵人就像羊，他們怎麼擋得住我？」同一天，一名官員警告說，楊元是北方將領，懂得如何對付草原上的騎兵，卻從未與日軍交過手。

在城中代表朝鮮的，是派駐楊元身邊擔任接伴使的鄭期遠、南原府使任鉉以及其他地方官員。朝鮮的主要野戰部隊原本應由全羅道兵使李福男率領；他曾在1592年參與熊峙之戰，也當過南原府使。楊元召他前來，但李福男遲遲未到。《懲毖錄》說他只帶了數百人；國王呈給明朝的報告則說，他率領一千多名精兵殺穿日軍，帶著700人抵達城中。他與金敬老、附近蛟龍山城的守將申浩等人一起接防北門。

守軍本應保護的百姓，許多早已離去。鄭期遠曾向楊元保證，南原百姓倚賴他「如同長城」；但《懲毖錄》說，日軍水陸並進的消息傳來時，城中百姓驚慌逃散，城裡只剩下楊元的3,000名遼東騎兵。圍城前不久，全州的明軍將領報告說南原城已經空無一人；城陷之後，司憲府抱怨朝鮮軍民逃散，留下明軍獨自守城。

南原城並非山城，而是平地上一座以石牆環繞的地方城鎮。城牆始建於1477年，在1530年以前擴建為周長約3.4公里、每邊約850公尺的規模，每面城牆的中央各有一座城門，城內街道呈棋盤狀。1593年，明朝將官駱尚志在第一次入侵之後修補了城牆，並增建了甕城和雉城。

楊元進一步加強了城防。《懲毖錄》根據一名生還者的口述說，他把城牆加高約一丈（約三公尺），在一道叫做「羊馬墻」（意為「羊馬之牆」）的低矮外牆上開了許多砲眼，在各城門安置數門大砲，並把護城河挖深到一至二丈。《韓國民族文化大百科事典》補充說，他把城牆加高到十六尺，並加築了女牆。自1997年以來的發掘，已找到北牆、北門、一座雉城，以及位於城牆外7至8公尺處的羊馬墻基座，其外還有一條寬4至5公尺、以石塊砌岸的護城河；羊馬墻處還出土了一件朝鮮的手銃。

並非所有人都贊成楊元的選擇。城外有蛟龍山城，這是一座建在陡峭山上的古老石城，戰爭期間曾經修繕。鄭期遠和府使任鉉力勸楊元利用山城，使邑城與山城可以互相支援；《宣祖修正實錄》也說，當時的意見普遍主張據守山城。楊元拒絕了：他認為邑城的城牆守得住，而且據鄭期遠的報告，他還譏笑朝鮮士兵一上戰場就逃跑。

關於這次圍城，最詳細的記載來自金孝義。他是隨楊元進入南原的十二名朝鮮軍器寺士兵之一，也是其中唯一的生還者。柳成龍把他的口述記錄在《懲毖錄》裡，「讓後來負責守禦的人引以為戒」。十三日（西曆9月23日），約一百名日軍散兵來到城下，用火繩槍射擊了一陣，然後三三兩兩地分散在田野之間。守軍以朝鮮的小型火砲還擊，但打不中如此分散的目標；日軍的子彈卻常常擊中城上的人。接著日軍朝城上喊話；楊元派一名部下帶著通譯前往日營，此人帶回一封信，是向守軍下的戰書。

十四日（西曆9月24日），日軍在城的三面紮營，持續開火。楊元已燒掉南門外密集的民房，但房屋的石牆和土壁仍然矗立，日軍火繩槍兵就躲在後面射擊，擊中了許多守軍。據日文維基百科，宇喜多、藤堂高虎和太田一吉部署在南面，小西行長和宗義智在西面，島津義弘和加藤嘉明在北面，蜂須賀家政在東面。

十五日（西曆9月25日），守軍看見日軍在城外割下野草和水田裡正在成熟的稻子，紮成無數草束，卻不明白他們的用意。明將陳愚衷率約3,000人駐在全州，守軍天天盼他前來，他卻始終沒有出現。金孝義說，到了傍晚，城上的守軍彼此竊竊私語，還給馬套上了鞍具。

夜裡一更時，日軍陣中響起一片震天的喊聲，槍砲「如冰雹一般」射向城牆，守軍連探頭向外看都不敢。一兩個小時之內，草束已填平護城河，又堆靠在羊馬墻邊，直到與城牆齊高，日軍便翻牆而入。日文維基百科根據日方記載補充說，日軍還從高大的攻城樓上開火，並使用了長梯。幾天後送到國王手中的報告說，日軍是在十六日夜間從南門翻越城牆；《懲毖錄》則把總攻記在十五日夜間。韓國方面的概述大多把城陷日期定為9月26日，即十六日，但各記載對最後總攻究竟發生在哪一晚說法不一。

日軍一攻入，城中四處起火。金孝義原本被派守南門旁的外牆，他跑進城內，發現城牆上已空無一人。在北門，明朝騎兵全都騎在馬上，想要出城，但城門緊閉，街道被馬匹堵得水洩不通。城門一開，他們便蜂擁而出，卻撞上在城外圍了兩三層的日軍；日軍把守各條道路，揮著長刀砍殺他們。當晚月色明亮，能逃脫的人寥寥無幾。金孝義跳進水田，躲在草叢裡，直到日軍撤走。

城內的朝鮮將領繼續奮戰。宣祖呈給明朝的報告根據一名隨楊元逃出的通譯所述，說李福男、申浩和求禮縣監在巷戰中支撐不住，與鄭期遠、府使任鉉、其副手判官李德恢以及七百多名官兵一同遇害。《宣祖修正實錄》所列的死者中，明朝方面有將官李新芳、蔣表與毛承先，朝鮮方面有鄭期遠、李福男、吳應井、金敬老、申浩、任鉉、李德恢與求禮縣監李元春，並說明軍與朝鮮士兵被殺得一個不剩。鄭期遠曾拒絕楊元要他離開的勸告，並寫信給父親說，他早已把性命獻給了國家。

殺戮並不止於士兵。在第二次入侵中，秀吉的命令要求將領們不分男女老幼一律殺戮；鼻子比首級容易運送，因此從死者身上割下，送回日本作為殺敵人數的證明。《韓國民族文化大百科事典》列舉全羅道被割取了數以萬計鼻子的地方時，把南原列在首位。朴現圭2019年的研究指出，秀吉為確認南原戰果而發給多位將領的朱印狀至今仍有留存，其中包括發給島津義弘和藤堂高虎的。還有許多人被擄走。

一位親歷這次出兵的日本人，留下了一份格外帶有批判性的紀錄。慶念是一位年邁的僧人兼醫師，隨圍攻南原的將領之一太田一吉前往朝鮮；他寫了一部日記《朝鮮日日記》，依日本曆法，從1597年六月二十四日記到1598年二月初二。日記記錄了日軍的焚燒、殺戮和人口販賣；其中一段描述了跟隨軍隊的奴隸商人：他們買下男女老幼，用繩子把他們的脖子綁成一串，驅趕前行。本文所用的史料並未引述慶念對南原本身的記載。

關於李福男之死，有兩種不同的說法。韓文維基百科說他是自盡的：其戰役條目說，他與吳應井、金敬老點燃北門的火藥庫，引爆火藥自盡；而李福男本人的條目則說，十六日他命士兵在自己周圍堆起稻草，點火自焚。萬人義塚的條目也提到自焚。這些條目都沒有交代這個說法的出處，對事情經過的描述也彼此不一致。

較早的官方紀錄只說他死於戰鬥。宣祖呈給明朝的報告在城陷後不到三週送出，根據的是一名隨楊元逃出的目擊者，報告說李福男等人「在巷戰中支撐不住」而遇害。《宣祖修正實錄》把他列在「全都死了」的人當中，《懲毖錄》說他和其他將領「全都死了」，《韓國民族文化大百科事典》則寫道，他是在日軍攻破南門後的混戰中戰死的。

本文採信較有力的史料：李福男是在城陷時於城內作戰而死。他自焚的說法，可能來自家族或地方的傳說，或是後世的紀念文字，但本文所用的史料並未顯示這個說法的源頭。李福男死後被追贈左贊成這一高官，1612年入祀南原的忠烈祠，後來又獲賜諡號「忠壯」。

楊元逃了出來，但關於他如何脫身，各記載說法不一。最先送到朝廷的報告說，他率約300人從西門突圍，身中兩彈，回來時只剩十餘人。國王呈給明朝的報告說他帶著一百多名騎兵衝出重圍，《韓國民族文化大百科事典》則作50人。《懲毖錄》說他與幾名家丁策馬衝出，「僅以身免」，並附記了一則傳聞：「有人說，日軍知道他是主將，所以故意放他走。」《明史》記載一名明朝謀士說，日軍「不敢殺楊元」，因為他們仍希望達成和議。一則後世的朝鮮記載則說，楊元在離開前曾三度回到城中尋找鄭期遠。

明朝廷認定楊元應負失城之責。農曆九月二十日（西曆1597年10月30日），明朝都察院宣示聖旨：楊元與棄守全州的陳愚衷「偷偷逃往北方」，應予逮捕並從重懲處。明朝在朝鮮的主帥楊鎬告訴朝鮮官員，朝鮮朝廷不應為楊元求情，否則其他將領就會效法他。1598年夏天，一名明朝官員告訴宣祖，楊元被囚禁在遼陽。

楊元於1598年被處決。該年農曆十月初八（西曆1598年11月6日），他被砍下的首級送到漢城南大門示眾；《懲毖錄》和《宣祖修正實錄》也都說明朝處決了他，並把他的首級在朝鮮傳示。備邊司追念他收復平壤的功勞，請求派官員前往祭奠。史官則補充說，楊元孤城奮戰，沒有援兵，而「坐視不救」的陳愚衷卻仍保住了腦袋，人們都為楊元之死感到惋惜。日文維基百科說兩人都被處決；本文所用的史料並未記載陳愚衷最終的下場。

就在左軍圍攻南原的同時，右軍正在東北方翻越山嶺。加藤清正率領的右軍先鋒，進攻位於安陰、扼守從慶尚道進入全羅道道路的山城黃石山城。體察使李元翼已命安陰縣監郭䞭率三個縣的兵力據守此城，由金海府使白士霖協助；前咸陽郡守趙宗道也帶著家人前來會合。進攻始於農曆八月十六日（西曆9月26日）。《韓國民族文化大百科事典》把城陷日期定在十七日（西曆9月27日），韓文維基百科則作十八日（西曆9月28日）。

據《宣祖修正實錄》，日軍進攻南門時，白士霖用繩索把妻子兒女從城牆上縋下，自己也逃走了；《懲毖錄》也說白士霖率先遁走，守軍隨即潰散。《宣祖修正實錄》記載，郭䞭的家人勸他逃命，他笑道：「這裡就是我死的地方，還有什麼別的打算？」隨後安坐在胡床上被殺；他的兩個兒子死在他身旁，他的女兒也自縊身亡，她的丈夫已經被俘。趙宗道在戰前曾寫道，為守城而死是一種榮耀，他與郭䞭一同殉難。

全羅道的首府全州未經一戰便告失陷。陳愚衷率明軍駐在約100里（約50公里）外，沒有回應南原的求援；據《明史》，他一聽說南原失陷，就棄城而去。朝鮮官員也歸咎於全州府尹朴慶新：日軍尚未逼近，他就準備逃走，他的離去更引發了城中百姓的騷亂。農曆八月十九日（西曆9月29日），日軍占領全州，左軍與右軍在此會師，隨後進入忠清道。

1597年稍早的2月5日，秀吉政權在長崎把26名日本與外國籍的天主教徒釘上十字架，這是日本迫害基督教的一個轉捩點。在歐洲，英格蘭與西班牙之間的長期戰爭仍在持續：1597年10月至11月間，第三支西班牙無敵艦隊駛向不列顛群島，卻被風暴吹散。

在英格蘭，莎士比亞的《羅密歐與茱麗葉》於1597年首次付印，是一個品質低劣的四開本，後來的版本才加以修正。在愛爾蘭，愛爾蘭領主與英格蘭王室之間始於1593年的九年戰爭正處於高峰。

這些事件都與南原無關。把它們並列，只是說明全羅道遭到蹂躪的那一年，同時也是日本發生宗教迫害、歐洲進行海戰並出現新文學作品的一年。

死者被集中埋進一座合葬墓。根據朴現圭2019年的研究，明將李芳春於1598年農曆四月回到南原時，收集了堆積在城內外的遺骸，埋進一座大土塚，這就是今日墓塚的前身。1612年，當地儒生為殉難的官員創建了忠烈祠；最初祭祀其中四人，包括鄭期遠和李福男，後來又增加了更多人。祠堂曾經遷移，1869年遭撤廢後又重建，日本殖民統治時期再度被拆毀，1964年重新設立。

1964年，墓塚本身遷到南原現址，1981年被指定為大韓民國史蹟；自2011年起，正式名稱為「南原萬人義塚」，意為「南原一萬名義人之墓」。《韓國民族文化大百科事典》把它描述為守城而死的士兵、官員和百姓的墳墓。朴現圭認為，「萬人」這個名稱是1945年韓國光復之後才取的，用來表示死者極多，並不能作為確切人數的證據。

南原的陷落也進入了文學。1621年，趙緯韓以文言寫成小說《崔陟傳》，講述一個因戰爭而離散的南原家庭：南原陷落時，妻子玉英被日本士兵擄走，丈夫則隨一名明朝軍官前往中國；分離多年之後，兩人在安南（越南）重逢。《韓國民族文化大百科事典》稱讚它的歷史與地理描寫貼近真實。

在日本，南原的死者則以其他方式被紀念。朴現圭提到一座據說由宇喜多秀家的家臣所建的「千人鼻塚」，以及島津義弘父子於1599年在高野山為敵我雙方死者所立的供養碑，碑文提到南原的死者420人。在京都，後來被稱為「耳塚」的土塚建於1597年，埋葬的是從朝鮮送來的鼻子；住持義演的日記記載，九月有十五桶耳朵和鼻子從朝鮮運到，依日本曆法九月二十八日在當地舉行了供養法會。本文所用的史料並未說明京都所埋的鼻子有多少來自南原。慶念的日記保存在臼杵，2026年3月獲建議指定為日本的重要文化財。

守軍人數有不同的算法。《韓國民族文化大百科事典》作明軍3,000人、朝鮮官軍1,000人，共4,000人；日文維基百科作明軍約3,000人、朝鮮軍1,000至3,000人。《懲毖錄》說城中百姓逃散，只留下楊元的3,000名明朝騎兵在城內，隨後李福男才帶著區區數百人到來；國王呈給明朝的報告則說有700名朝鮮士兵抵達城中。當時的報告也說，大多數城中百姓在圍城之前就已逃走，因此後世所說城內有一萬名以上平民的數字，很難與這些紀錄相吻合。

進攻方的人數，《韓國民族文化大百科事典》的戰役條目作約56,000人，戰爭條目作50,000人；日文維基百科計算左軍與水軍部隊合計56,800人，英文維基百科則作49,600人。這些都是全軍的總數，並不能說明實際參與攻城的有多少人。

關於死者，韓國方面最早的數字來自國王：除明軍之外，有七百多名朝鮮官兵與他們的將領一同遇害。《韓國民族文化大百科事典》的萬人義塚條目說有士兵2,000人、居民10,000多人，忠烈祠條目說「五千多位英靈」，韓文維基百科說有士兵4,000人和城中百姓7,000人，日文維基百科則說明軍與朝鮮軍死者5,000人。朴現圭結合大河內秀元記述（《朝鮮物語》，又稱《朝鮮記》）中的統計與秀吉發給藤堂高虎的朱印狀，得出3,735名死者的數字；他找不到任何支持一萬人這個數字的證據。

這些數字都無法用一份完整的名冊來核對。日方的統計取決於為了領賞而呈上的鼻子和首級，韓方的數字取決於後世的紀念，而「萬人義塚」這個名稱則來自近代的傳統。綜合來看，這些史料顯示：城中的將官幾乎無一倖免，明朝守軍大部覆滅，城陷之時士兵與平民遭到屠殺。日軍的損失，本文所用史料未記載。

最早的紀錄是城陷兩天後、於八月十八日載入《宣祖實錄》的報告：日軍於十二日包圍南原，日夜進攻，十六日夜間從南門翻越城牆。這份報告是在遠處倉促寫成的。九月初二國王呈給明朝的報告，加入了隨楊元逃出的通譯朴義成的證詞，並列出了死難官員。數十年後編成的《宣祖修正實錄》則給出一份條理分明的概述，記載了各將領分守的城門。

《懲毖錄》是內容最豐富的史料。它對圍城的記述來自曾在城上作戰的普通士兵金孝義，提供了其他史料所沒有的逐日細節：戰書、南門外被燒毀的民房、稻草束，以及北門的人馬擁擠。但它是柳成龍在戰後根據一個人的記憶寫成的，日期也與朝廷報告不完全吻合：《懲毖錄》把日軍先鋒抵達記在十三日、最後總攻記在十五日夜間，而朝廷報告則說圍城始於十二日、城牆在十六日夜間被攻破。《韓國民族文化大百科事典》在一個條目中作十三日至十六日，在另一個條目中則說進攻始於十四日。

人名和細節也有出入。戰死的求禮縣監，《宣祖修正實錄》作李元春，《懲毖錄》則稱他為光陽縣監李春元；吳應井的名字也有兩種不同的漢字寫法。關於黃石山城，維基文庫的《懲毖錄》原文稱趙宗道為前咸安郡守（咸安是他居住的地方），但趙宗道文集中轉錄的同一段落與實錄都作咸陽；《懲毖錄》又稱白士霖為前金海府使，實錄則把他當作在任的金海府使。慶尚右兵使金應瑞的報告更說，城陷時白士霖仍在城中，後來由一名投降的日本兵帶出城外。清代編纂的《明史》說是加藤清正圍攻南原，但清正當時隨右軍在黃石山城。日方的記載，例如太田一吉的家臣大河內秀元所寫的《朝鮮記》以及秀吉的書信，提供了進攻方的觀點及其死者統計，但本文所用的史料僅透過現代研究間接引用這些日方紀錄。

一些流行的細節則依據較為薄弱。李福男自焚之說不見於早期紀錄；一些現代通俗敘述聲稱楊元與日軍達成了祕密交易，這也超出了史料所說的範圍：《懲毖錄》只記載了日軍放他走的傳聞，《明史》也只記載了日軍不敢殺他的一句評論。至於墓名背後一萬名死者的數字，正如朴現圭所論，並沒有同時代證據的支持。

當時的人認為，南原失守有多重原因。柳成龍的結論是：楊元是遼東將領，懂得如何對付北方騎兵，卻不懂得如何對付日軍；而平地上的城池非常難守。楊元不顧朝鮮方面的建議，捨蛟龍山城而守邑城，使3,000名騎兵被困在城牆之後，馬匹幾乎無用武之地。雙方兵力也懸殊至極：一支只有幾千人、城中百姓又大多已經離去的守軍，面對的是十倍於己的大軍，而駐在全州的援軍始終沒有到來。

朝鮮官員也檢討了自身的責任。城陷之後，司憲府寫道，朝鮮軍民四散，留下明軍獨自作戰，而全州府尹在敵軍到來之前就已逃走。國王在給明朝的文書中承認，正是朝鮮的衰弱，迫使明軍在異國的土地上作戰。百姓的逃散、李福男部隊的延遲，以及陳愚衷的拒不救援，都使南原陷入孤立。

後果立即顯現。南原與全州相繼失守，全羅道門戶大開，日軍劫掠全道，並向北進入忠清道；漢城一片恐慌，百姓開始逃離京城。《懲毖錄》說，南原陷落之後，全州以北全面瓦解。然而日軍並沒有打到漢城。10月，一支明軍在稷山附近與一部分日軍交鋒；10月26日，李舜臣在鳴梁擊敗一支日本艦隊；從秋天起，日軍撤回南部沿海的城堡。這些事件各自對日軍撤退起了多大的作用，至今仍有爭論。

因此，南原處在第二次入侵的轉捩點上：它是日軍1597年在陸上的一場重大勝利，也是那次出兵之殘暴最鮮明的例證。對韓國而言，它與1593年的第二次晉州城之戰一樣，成了士兵、官員與百姓為保衛自己的城池而一同犧牲的象徵。