Batalha de Haengju

A Batalha de Haengju foi travada durante a Guerra Imjin, a invasão japonesa da Coreia que começou em 1592. Ocorreu no 12º dia do 2º mês lunar de 1593. Convertido com a tabela do Instituto Coreano de Astronomia e Ciência Espacial (KASI), esse dia corresponde a 14 de março de 1593. Os relatos japoneses também dão o 12º dia do 2º mês.

O campo de batalha foi Haengju, um morro baixo na margem norte do rio Han, a oeste de Hanseong, a capital de Joseon, que os japoneses ocupavam desde junho de 1592. Gwon Yul, governador da província de Jeolla, havia acampado ali com um pequeno exército de soldados escolhidos e monges guerreiros budistas, com a intenção de ajudar o exército chinês Ming a retomar a capital. Os comandantes japoneses em Hanseong decidiram destruir essa força antes que ela se tornasse um perigo para eles.

Desde mais ou menos o amanhecer, os japoneses, sob seu comandante-geral Ukita Hideie, atacaram o morro em ondas sucessivas. Os defensores lutaram por trás de paliçadas com arcos, canhões, outras armas de pólvora e pedras. No fim do dia, depois que vários comandantes japoneses, entre eles o próprio Ukita, haviam sido feridos, os japoneses desistiram e se retiraram para Hanseong, queimando muitos de seus mortos no caminho.

Na Coreia, a batalha é contada, junto com a da Ilha de Hansan e o primeiro cerco de Jinju, ambos de 1592, entre as “três grandes vitórias” da guerra. Foi uma vitória defensiva: não expulsou os japoneses da capital, e o próprio Gwon Yul logo deixou Haengju por uma posição mais forte. Mas mostrou que um exército coreano podia resistir perto da capital, num momento em que o avanço Ming havia estancado. As seções seguintes desta página examinam o que as fontes realmente dizem e onde elas divergem.

Gwon Yul (1537–1599) era um funcionário civil, não um soldado profissional. Só foi aprovado no exame do Estado tardiamente, em 1582, e quando a guerra começou, em 1592, foi nomeado magistrado de Gwangju, na província de Jeolla. No verão de 1592 participou da marcha do exército de Jeolla sobre a capital, que terminou em derrota perto de Yongin; ele havia se oposto ao ataque que levou a essa derrota. Depois ganhou fama no 7º mês lunar de 1592 ao defender, junto com Hwang Jin, o passo de Ichi, na estrada de Geumsan a Jeonju. Essa defesa ajudou a manter Jeonju e a maior parte de Jeolla, a província mais rica em arroz de Joseon, fora das mãos japonesas, e Gwon foi nomeado governador de Jeolla.

Por volta de janeiro de 1593 (o 12º mês lunar de 1592), Gwon levou cerca de 10.000 homens para o norte para ajudar a retomar a capital. Lembrando-se da derrota perto de Yongin, não marchou direto sobre Hanseong, mas ocupou a fortaleza de Dokseong (Doksan), perto de Suwon. Segundo a Enciclopédia da Cultura Coreana, Ukita Hideie, preocupado com esse exército em sua retaguarda, enviou tropas da capital para tentar atrair Gwon para fora; como Gwon permaneceu em sua fortaleza e atacou os acampamentos delas, essas tropas se retiraram para a capital.

Para se aproximar da capital e se juntar ao avanço Ming sobre ela, Gwon enviou seu oficial Jo Gyeong para encontrar uma posição a oeste da cidade. Jo escolheu Haengju, na margem do rio Han oposta a Yangcheon. Segundo a enciclopédia, Jo construiu a paliçada em dois dias, e Gwon transferiu suas tropas para lá em segredo, deixando alguns homens em Dokseong para dar a impressão de que seu exército ainda estava no lugar. Ele destacou uma grande parte de sua força, sob Seon Geo-i, comandante do exército de Jeolla, para um acampamento separado ao sul do rio, a fim de ameaçar os japoneses na capital.

Enquanto isso, a guerra no norte havia mudado. Um exército Ming sob Li Rusong, com tropas coreanas, retomou Pyongyang em 8 de fevereiro de 1593. Li avançou então em direção a Hanseong, mas em 27 de fevereiro foi derrotado por forças japonesas perto da estação de revezamento de Byeokjegwan, ao norte da capital, e recuou primeiro para Kaesong e depois para Pyongyang. O Jingbirok registra que, quando Li se retirou, Gwon já estava em Haengju. Com a partida do exército Ming, sua pequena força ficou isolada perto da capital.

Haengju é um morro pequeno, o Deogyangsan, com cerca de 125 metros de altura. O rio Han corre ao longo de seu lado sul, de modo que os defensores tinham o rio às costas e nenhum lugar para onde fugir. Shin Gyeong-hui, o oficial que mais tarde relatou a batalha ao rei, descreveu o lugar como tendo “rio de um lado, morros nos outros três”. Os defensores montaram abatis, fileiras de galhos afiados, e depois ergueram uma muralha de terra e pedra. A Enciclopédia da Cultura Coreana acrescenta que a paliçada era dupla, com um anel externo e um interno, e que foram levantados aterros de terra para proteger os homens do fogo de mosquete.

Bem cedo na manhã do dia 12, batedores relataram tropas japonesas vindo da direção de Hongjewon, a noroeste da capital, em duas alas, com bandeiras vermelhas e brancas. Cerca de cem cavaleiros vieram primeiro e depois, nas palavras do relato compilado dos Registros Verídicos, “mais de dez mil cavaleiros” cobriram a planície, cercaram o morro e atacaram de imediato. Os japoneses subiam por turnos, unidade após unidade; os defensores disparavam flechas, atiravam pedras e disparavam canhões e outras armas de pólvora contra eles.

Relatos coreanos modernos, incluindo a Enciclopédia da Cultura Coreana, descrevem sete divisões japonesas. Segundo a Enciclopédia da Cultura Coreana, Konishi Yukinaga liderou o primeiro assalto, Ishida Mitsunari o segundo e Kuroda Nagamasa o terceiro, que tentou atirar para dentro da fortaleza a partir de plataformas elevadas. Ukita Hideie liderou então pessoalmente a quarta divisão; seus homens romperam a paliçada externa e chegaram à interna, até que Ukita foi ferido e teve de ser levado de volta por seus homens. Ishida também foi ferido. A quinta divisão, sob Kikkawa Hiroie, tentou incendiar a paliçada, mas os defensores apagaram as chamas com a água que tinham deixado pronta, e Kikkawa também foi ferido.

O momento mais perigoso veio no noroeste, onde monges guerreiros guardavam uma obra avançada. Quando os japoneses derrubaram ali um trecho da paliçada, os monges recuaram e os atacantes forçaram a entrada. Gwon Yul sacou a espada, abateu vários homens que estavam recuando e reagrupou os defensores, e a paliçada foi reerguida. Quando as flechas começaram a faltar, chegaram barcos com novos suprimentos: os Anais Revisados e a enciclopédia dizem que o comandante naval Yi Bin trouxe dezenas de milhares de flechas de barco, subindo o rio Han. No fim da tarde ou no começo da noite, os japoneses interromperam o ataque. Juntaram seus mortos em quatro pilhas e os queimaram e, segundo o relato de Yu Seong-ryong no Jingbirok, voltaram à capital ao anoitecer.

A guarnição era formada por diferentes tipos de combatentes. Seu núcleo eram tropas do governo de Jeolla, que os Anais Revisados chamam de “os homens fortes de Honam”, todos bons arqueiros. Com eles estavam voluntários de milícia e uma força de monges guerreiros budistas sob Cheoyeong, discípulo do grande monge Hyujeong (Seosan Daesa), que havia convocado os monges da Coreia a pegar em armas. Cheoyeong lutava ao lado de Gwon desde 1592; a Enciclopédia da Cultura Coreana estima seus monges em 1.000 no verbete sobre a batalha e em 700 no verbete sobre o próprio Cheoyeong. Os registros da corte situam os monges na obra avançada do noroeste, onde a linha quase se rompeu.

A principal arma dos defensores era o arco. Os Anais Revisados destacam que, como os japoneses tinham de atirar morro acima, suas balas passavam longe do alvo, enquanto os arqueiros coreanos raramente erravam. O relato compilado dos Registros Verídicos também enumera as armas de pólvora: armas seungja chongtong, grandes e pequenas, o jincheolloe, um projétil explosivo, e outros dispositivos de pólvora. Shin Gyeong-hui disse ao rei que as pedras eram a melhor arma de todas e que, como havia muitas pedras no morro, todos os soldados participavam do arremesso.

Os relatos modernos também dão um lugar importante ao hwacha. Os hwacha eram carros de armas de vários modelos: os mais antigos lançavam dezenas de flechas ou foguetes de uma só vez, enquanto a versão que Byeon I-jung fez em 1592, segundo a Enciclopédia da Cultura Coreana, levava 40 armas seungja cujos pavios eram ligados para que disparassem uma após a outra. A enciclopédia diz que os hwacha de Byeon foram usados em Haengju, junto com um dispositivo para lançar pedras feito por ordem de Gwon; o artigo da Wikipédia em inglês sobre o hwacha fala de quarenta deles. Os registros da corte de 1593 usados aqui não mencionam o hwacha pelo nome, de modo que seu número e sua importância não podem ser conferidos com esses registros. Os carros de Byeon tiveram resultados irregulares: os Anais Revisados registram, no mesmo mês, que seus carros de guerra puxados por bois foram queimados e suas tropas desbaratadas quando ele atacou um acampamento japonês em Juksan, e Shin queixou-se ao rei de que Byeon obrigava o povo a entregar seus bois para os carros.

O exército de Gwon também dependia de ajuda de fora. O destacamento de Seon Geo-i ao sul do rio e outras unidades coreanas da região estavam posicionados para ameaçar os japoneses na capital, e as flechas que chegaram de barco vieram no momento crítico. Nem todos os comandantes ajudaram: Shin relatou que comandantes coreanos do outro lado do rio, em Yangcheon e em outros lugares, não vieram em socorro, embora pudessem ter atravessado de barco, e o rei ordenou uma investigação dos comandantes ao sul do rio Han.

Gwon não permaneceu em Haengju. Segundo o Jingbirok, ele soube que os japoneses se preparavam para atacar de novo e se vingar, desmontou sua paliçada e foi juntar-se ao comandante-em-chefe Kim Myeong-won perto do rio Imjin. Yu Seong-ryong mandou-o então defender uma fortaleza de montanha em Paju, na estrada principal para o norte, que Yu julgava íngreme o bastante para ser defendida. O Jingbirok registra que uma força japonesa chegou mais tarde a poucos li da fortaleza de Paju, mas voltou sem atacar.

A vitória foi reconhecida rapidamente. A corte elevou Gwon ao grau de jaheon daebu (segundo grau sênior) e recompensou Jo Gyeong e outros oficiais. Os Anais Revisados relatam que o general Ming Zha Dashou visitou o campo de batalha no dia seguinte e disse: “Há um verdadeiro general num país estrangeiro”, e que Li Rusong, ao saber da notícia, lamentou ter recuado tão às pressas. No 3º mês lunar, o comandante Ming Song Yingchang enviou a Joseon uma carta que elogiava Gwon como súdito leal e grande general, com presentes de seda vermelha e cinquenta taéis de prata. Mais tarde, em 1593, Gwon foi nomeado dowonsu, comandante-em-chefe das forças coreanas.

Durante quase dois meses depois de Haengju, os dois lados ficaram frente a frente entre Kaesong e Hanseong. Os Anais Revisados descrevem tropas coreanas na província de Gyeonggi, lideradas pelo exército de Gwon, atacando os japoneses de tal modo que eles não podiam se afastar muito para buscar lenha, enquanto navios coreanos avançavam até a foz do Han. Os japoneses em Hanseong, que segundo relatos eram cerca de 50.000 por volta da época de Byeokjegwan, sofriam com a falta de comida e com doenças, e há relatos de um grupo de ataque Ming que queimou celeiros japoneses em Yongsan.

No fim, os japoneses não foram expulsos de Hanseong por um ataque: retiraram-se em virtude de um acordo alcançado nas negociações. O enviado Ming Shen Weijing negociou com Konishi Yukinaga e, em 18 de maio de 1593 (o 18º dia do 4º mês lunar), os japoneses evacuaram a capital e se transferiram para fortalezas na costa sul. Haengju foi uma de várias pressões por trás dessa decisão, junto com a perda de Pyongyang, a crise de abastecimento e as negociações; as fontes usadas aqui não permitem medir o seu peso.

Na Europa, 1593 foi um ano de novas guerras e de viradas. Em 22 de junho de 1593, um exército dos Habsburgos derrotou uma força otomana que sitiava Sisak, na Croácia; seguiu-se a Longa Guerra Turca entre os Habsburgos e os otomanos, que durou até 1606. Na França, o rei Henrique IV, um protestante que lutava havia anos contra a Liga Católica, converteu-se ao catolicismo em 25 de julho de 1593 para garantir seu domínio sobre a coroa.

Na Inglaterra, o dramaturgo Christopher Marlowe foi morto em 30 de maio de 1593 pelo calendário juliano usado na Inglaterra (9 de junho no calendário gregoriano), e William Shakespeare publicou seu poema narrativo Vênus e Adônis, provavelmente sua primeira obra a ser impressa, escrito enquanto os teatros de Londres estavam fechados por causa da peste. No Japão, Hideyori, filho de Toyotomi Hideyoshi, nasceu em agosto de 1593; o nascimento de um herdeiro moldaria a política japonesa nos anos seguintes.

Nenhum desses acontecimentos teve ligação com os combates em Haengju. Colocá-los lado a lado mostra apenas que o ano de Haengju foi também um ano de mudanças religiosas e políticas na Europa e de nova literatura na Inglaterra.

A história mais conhecida sobre Haengju é a de que as mulheres da fortaleza encurtaram suas saias compridas e nelas levaram pedras aos defensores, e de que é por isso que o avental de cozinha se chama haengju-chima em coreano. A história é amplamente repetida. O verbete da Enciclopédia da Cultura Coreana sobre a batalha conta, como parte de sua narrativa, que as mulheres cortaram as saias e carregaram pedras, mas acrescenta a afirmação de que isso deu origem ao nome haengju-chima com a ressalva “diz-se”.

O linguista Jo Hang-beom, escrevendo em 2006 na Saegugeo saenghwal, a revista do Instituto Nacional da Língua Coreana, mostrou por que a palavra não pode vir da batalha. Uma forma anterior de haengju-chima já aparece registrada no dicionário do século XVI Saseong tonghae, décadas antes de 1593. Sua primeira parte é uma palavra antiga para um pano de limpar, antepassada do atual haengju, “pano de prato”, que por acaso soa igual ao nome do lugar Haengju (幸州). Quando o sentido antigo da palavra foi esquecido, o avental passou a ser associado à famosa batalha.

Isso não quer dizer que ninguém além dos soldados tenha lutado em Haengju. Os registros da corte de 1593 descrevem os próprios soldados atirando pedras, e relatos modernos, como o artigo da Wikipédia em inglês sobre Gwon Yul, mencionam civis na fortaleza. Mas esses registros da corte não mencionam mulheres carregando pedras, e a história do avental deve ser tratada como uma lenda posterior que cresceu em torno da batalha, e não como evidência sobre ela.

A batalha foi comemorada quase de imediato. Em 1602, antigos oficiais e soldados de Gwon Yul ergueram uma estela da vitória em Haengju. Seu texto foi composto pelo escritor Choe Rip e caligrafado pelo famoso calígrafo Han Ho (Han Seok-bong), e a inscrição do verso foi composta pelo genro de Gwon, Yi Hang-bok. A estela fala de Gwon liderando 2.300 homens escolhidos; hoje está tão desgastada que, em alguns trechos, só se conseguem ler algumas dezenas de caracteres.

Gwon morreu em 1599. Em 1604 foi nomeado vassalo de mérito Seonmu de primeira classe por seus serviços na guerra e, em 1712 (12º mês lunar), seu nome póstumo foi mudado para Chungjang (忠莊). No século XIX, um santuário dedicado a ele, o Gigongsa, foi construído em Haengju (em 1841, segundo a Enciclopédia da Cultura Coreana), e em 1845 foi erguida uma segunda estela da vitória.

Na República da Coreia, o local tornou-se um símbolo nacional. A fortaleza de Haengju foi designada Sítio Histórico em 1963, ano em que um novo monumento foi erguido no topo, e em 1970 o local foi restaurado, com um santuário a Gwon Yul, o Chungjangsa, e outros edifícios. Escavações feitas desde 2017 mostraram que o morro havia sido fortificado muito antes de 1593: a primeira muralha de pedra data do século VII, e as muralhas de terra foram construídas no período Goryeo.

Haengju também tem lugar na memória internacional. Os Anais Revisados relatam que o imperador Wanli enviou um funcionário com palavras de elogio, dizendo que o grande número de inimigos mortos por Gwon mostrava que o povo coreano ainda podia ser despertado. Na Wikipédia em inglês, a batalha aparece sobretudo como o sucesso mais destacado do hwacha.

Nenhum número para os defensores é seguro. O relato compilado dos Registros Verídicos diz que Gwon dividiu seus 4.000 homens ao meio, deixando uma parte sob Seon Geo-i na margem do rio, em Yangcheon, e levando 2.300 homens escolhidos para Haengju; a estela da vitória de 1602 também fala de 2.300, e a história de Samuel Hawley segue esse número. Os Anais Revisados, compilados décadas depois, dizem que Gwon atravessou o rio com 4.000 homens escolhidos e enviou Seon Geo-i com o restante do exército para Geumcheon. A Enciclopédia da Cultura Coreana diz que Gwon destacou 4.000 homens sob Seon e que a força em Haengju era de “menos de 10.000”; seu verbete sobre Cheoyeong dá 3.800. Os artigos da Wikipédia dão ainda outros números: 2.800 (em inglês, sobre Gwon Yul), 3.400 (em inglês, sobre o hwacha) e cerca de 9.000, incluindo 6.000 milicianos (em coreano, sobre a batalha). Alguns números contam grupos diferentes, como a força destacada, os monges, a milícia ou os civis, mas os registros também divergem sobre as próprias tropas escolhidas, e as fontes usadas aqui não permitem conciliar os totais.

Quanto aos atacantes, Shin Gyeong-hui respondeu à pergunta do rei com “não mais de 30.000”, e os Anais Revisados dizem “várias dezenas de milhares”. Relatos coreanos modernos dão mais de 30.000. A Wikipédia em japonês lista as unidades por suas cotas de mobilização e por uma contagem feita em Hanseong algumas semanas depois, e cita o historiador japonês Watanabe Tosui, que estimou que não mais de 10.000 atacaram de fato. O tamanho do morro limitava quantos podiam lutar ao mesmo tempo, de modo que o número de presentes e o número de combatentes podem diferir muito.

As perdas japonesas são igualmente incertas. Os registros da corte dizem que os defensores tomaram 130 cabeças; o relato compilado registra dezenas de japoneses mortos e mais de cem feridos no decorrer de três assaltos; a Enciclopédia da Cultura Coreana acrescenta que mais de 200 corpos foram deixados no campo, além dos queimados, e que só a divisão de Kikkawa perdeu 160 mortos. A Wikipédia em japonês cita um relato segundo o qual um enviado japonês admitiu mais tarde cerca de 400 mortos. Obras posteriores dão totais muito maiores: o verbete da Enciclopédia da Cultura Coreana sobre Cheoyeong fala de 24.000 baixas, e o artigo da Wikipédia em inglês sobre Gwon Yul, de mais de 10.000. Os registros dão contagens ou estimativas na casa das centenas, mas elas não estabelecem o número total de mortos, porque muitos corpos foram queimados ou levados; as estimativas muito maiores de obras posteriores não podem ser verificadas com as fontes usadas aqui, e o número de feridos é desconhecido. As perdas coreanas não aparecem nas fontes usadas aqui; Shin disse ao rei apenas que os mortos haviam sido enterrados e que os que não tinham ninguém para enterrá-los haviam sido marcados com estacas de madeira.

Até a forma da batalha varia. Os relatos modernos descrevem sete divisões, mas as fontes usadas aqui não estabelecem de onde esse detalhe vem originalmente; Shin disse ao rei que os japoneses avançaram e recuaram oito ou nove vezes, o relato compilado fala de três avanços e três recuos, e o Jingbirok, de três formações que atacaram por turnos. Os combates duraram da hora mao (cerca de 5–7 da manhã) até a hora shen (3–5 da tarde), segundo o relato de Shin, e até a hora you (5–7 da tarde), nos outros registros.

O relato mais antigo é o relatório oral de Shin Gyeong-hui ao rei Seonjo, registrado nos Registros Verídicos sob o 24º dia do 2º mês, doze dias depois da batalha. Está próximo dos acontecimentos, mas é breve e pessoal: Shin responde às perguntas do rei, elogia a liderança de Gwon e aproveita a audiência para se queixar de outros funcionários. Os registros do mesmo dia incluem um relato compilado mais longo da batalha (ele cita uma carta do 3º mês, portanto foi montado um pouco depois), com os 2.300 homens, a ordem do avanço japonês, as armas e a queima dos mortos, e a ordem do rei para investigar os comandantes que não ajudaram.

Os registros não concordam em todos os detalhes. Os Anais Revisados e a Enciclopédia da Cultura Coreana atribuem ao comandante naval Yi Bin a entrega das flechas; Shin disse ao rei que as flechas foram trazidas por Jeong Geol, a quem chamou de comandante do exército de Chungcheong (outros registros fazem dele o comandante naval de Chungcheong), e que mais de quarenta navios de Jeolla carregados de grãos apareceram diante de Yangcheon quando os japoneses se retiravam, o que ele viu como um apoio oportuno. O próprio nome de Yi Bin é escrito com dois caracteres diferentes nos registros (李蘋 e 李薲), e o Jingbirok usa o segundo para um oficial diferente, o comandante de fronteira Yi Bin, que estava então em Paju. Shin também disse que muitos defensores foram atingidos por flechas curtas de estilo coreano (pyeonjeon), e concluiu que devia haver coreanos lutando do lado japonês.

O Jingbirok de Yu Seong-ryong, escrito depois da guerra, dá uma versão curta e nada heroica: os soldados estavam assustados e queriam se dispersar, mas, com o rio às costas, tiveram de lutar; os japoneses atacaram em três formações e foram repelidos todas as vezes; e Gwon mandou esquartejar os japoneses mortos e pendurá-los nas árvores para desafogar a raiva. Muitos detalhes vívidos dos relatos modernos, como as sete divisões nomeadas, os mosqueteiros nas plataformas, os sacos de cinzas e as mulheres com pedras, não estão nos registros da corte nem no Jingbirok usados aqui. Eles aparecem em relatos modernos como a Enciclopédia da Cultura Coreana, cujas referências incluem o Nanjung japrok, um registro particular mantido por um contemporâneo, e o Yeollyeosil gisul, uma compilação muito posterior. As fontes usadas aqui não mostram de onde vem cada detalhe nem se ele se apoia em testemunhos oculares, de modo que convém ler esses detalhes com cautela. Até as listas de divisões japonesas diferem entre os relatos coreanos e os japoneses.

As fontes japonesas são mais escassas. A Wikipédia em japonês cita diários de guerra como o da família Yoshimi, que fala de mais de 30.000 homens, e a história da invasão compilada pelo Estado-Maior do Exército, que diz que as baixas japonesas foram muito pesadas. Essas fontes podem ser comparadas aos registros coreanos, mas as fontes usadas aqui não permitem avaliar em detalhe sua confiabilidade.

A tradição coreana coloca Haengju ao lado da Ilha de Hansan e de Jinju como uma das três grandes vitórias da guerra. Os motivos são claros: um pequeno exército coreano, sem ajuda Ming, repeliu a principal força japonesa da capital, liderada por seu comandante-geral, feriu vários dos principais generais do Japão e fez isso poucas semanas depois de a derrota Ming em Byeokjegwan ter paralisado o avanço aliado. Os elogios dos comandantes Ming, registrados nos Anais Revisados, mostram que os contemporâneos a viram como um sucesso significativo, e a Enciclopédia da Cultura Coreana julga que a vitória contribuiu muito para a nomeação de Gwon como comandante-em-chefe.

Os contemporâneos também sabiam que a vitória tinha sido por pouco. Na audiência com Shin Gyeong-hui, o ministro Sim Hui-su chamou a vitória de “sorte do céu”: o exército estivera perto da destruição, os comandantes vizinhos não haviam ajudado, e os japoneses não voltaram no dia seguinte porque, com forças coreanas posicionadas por toda parte, não podiam saber que o exército Ming já havia se retirado. O próprio Gwon julgou Haengju exposta demais para ser mantida e logo saiu de lá.

Os historiadores também divergem sobre quanto a batalha contribuiu para a retirada japonesa de Hanseong dois meses depois. Os relatos coreanos a veem, junto com os ataques aos grupos japoneses que buscavam provisões, como uma das pressões que tornaram a capital insustentável. Outros dão mais peso ao lado Ming: o estudo de Kenneth Swope sobre a guerra argumenta que a intervenção Ming em terra, sobretudo a retomada de Pyongyang, mudou o rumo da guerra. A própria decisão de deixar Hanseong foi tomada por meio das negociações entre os Ming e os japoneses. A escassez de alimentos, as doenças e a queima dos celeiros também pesaram sobre os japoneses, e as fontes usadas aqui não permitem separar desses fatores o efeito de uma única batalha.

Aquilo em que as fontes concordam é mais restrito. Num dia de março de 1593, uma força coreana de tamanho discutido, num morro fortificado e com o rio às costas, resistiu a assaltos repetidos de um exército japonês muito maior, infligiu perdas que os japoneses não podiam ignorar e manteve um exército coreano de pé perto da capital. Somada à presença Ming no norte, à crise de abastecimento e às negociações, foi uma das condições sob as quais os japoneses abandonaram Hanseong em maio de 1593.