百年戦争

百年戦争とは、1337年に始まり1453年に終わった、イングランドとフランスの間の一連の戦争に歴史家が付けた名前である。一つの戦争が絶えず続いたわけではない。戦闘の時期と時期の間には休戦や講和があり、何年も続くこともあった。

争いの中心には二つの問題があった。第一に、イングランド王がフランス王の家臣として保有していたフランス南西部の領土を誰が支配するのか。第二に、誰が正当なフランス王なのか。エドワード3世以降のイングランド王は、フランスの王女の子孫であることを根拠にフランス王位を主張した。ヘンリー5世とその子ヘンリー6世の時代には、その王位を手に入れるかに見えたこともあった。

戦争はフランスの勝利に終わった。1453年までにイングランドはノルマンディーとガスコーニュを失い、カレーだけを保った。この戦争は両王国の税、軍隊、言語、英雄像、そして自国についての物語に深い影響を残した。

1066年のノルマン征服以来、イングランド王はフランスでも大領主だった。14世紀初めまでに領土の大半は失われたが、ボルドー周辺には、ガスコーニュとも呼ばれるアキテーヌ公領をまだ保有していた。イングランド王はこの公領について、家臣としてフランス王に臣従の礼を行う必要があった。フランス王は裁判所を通じてガスコーニュの問題に介入し、イングランド王はこれに反発した。

1328年、フランス王シャルル4世が息子を残さずに亡くなった。姉妹を通じて最も近い男性の親族は、その息子である若きイングランド王エドワード3世だった。しかし、フランスの法学者や貴族は、男系の親族であるヴァロワ家のフィリップを選び、フィリップ6世として即位させた。後にフランスの法学者は、女性を通じた王位継承を認めないとする、いわゆるサリカ法を根拠にこの選択を正当化した。この議論は、即位の後にさらに整えられた。

ほかの対立も戦争を後押しした。豊かな毛織物業で栄えたフランドルの都市はイングランド産の羊毛に依存していたため、伯爵がフランス王に忠実である一方、都市はイングランド寄りだった。フランスは「古い同盟」によって、イングランドに対抗するスコットランドを支援した。1337年5月、フィリップ6世がガスコーニュの没収を宣言すると、エドワード3世は戦争で応じ、1340年には正式にフランス王を名乗った。

イングランドの人口はフランスより少なかったが、契約によって給料を払う軍隊を集める仕組みが整っていた。軍隊は、馬を下りて戦う重装兵と、矢を素早く何本も射られる長弓を使う多数の弓兵で構成された。フランスにはより多くの騎士と豊かな資源があり、後には常備の有給部隊と強力な大砲を整えた。

戦闘の多くは大きな会戦ではなく、シュヴォーシェと呼ばれる騎馬襲撃だった。敵地を駆け抜けて村を焼き、作物を荒らし、略奪し、敵の王には民を守れないと示すことが目的だった。町や城を包囲する戦いも多かった。

両国の王は同盟者や地元の領主にも頼った。フランスの貴族の中には、特にブルターニュや後のブルゴーニュで、イングランド側に付く者もいた。ガスコーニュの人々の多くは、遠くにいる領主であるイングランド王に忠実だった。さまざまな国の傭兵部隊が報酬を得て戦い、平時にも独自に略奪を続けることが多かった。

1340年、イングランド軍はスロイスの海戦に勝ち、イギリス海峡の制海権を握った。1346年にはエドワード3世がノルマンディーに上陸し、パリ方面へ進んだ後、北上して8月26日にクレシーで数の上で大きく勝るフランス軍を破った。その後カレーを約1年間包囲し、1347年に降伏させた。カレーは以後200年以上、イングランド領であり続けた。

1348年には黒死病がフランスとイングランドに広がり、多くの地域で人口の3分の1、あるいはそれ以上が亡くなったとみられる。戦争も一時中断した。1350年代に戦闘が再開し、1356年にはエドワードの長男で、後に黒太子と呼ばれたエドワード・オブ・ウッドストックがポワティエでフランス軍を破り、国王ジャン2世を捕虜にした。

国王が捕虜となったフランスは危機に陥った。1358年には、エティエンヌ・マルセルが率いるパリの改革運動と、ジャックリーと呼ばれる激しい農民反乱が起きた。ブレティニー条約（1360年）では、エドワードがフランス王位への請求を取り下げる代わりに、領土を大幅に広げたアキテーヌを完全な主権のもとで得ることと、ジャンのための巨額の身代金が定められた。しかし、権利の放棄に関する取り決めは完全には実行されなかった。

フランス王シャルル5世は1369年に戦争を再開した。大元帥ベルトラン・デュ・ゲクランの助言に従い、大規模な会戦を避けながら、町や城を一つずつ奪い返した。1380年代までに、イングランドの領土はカレーとガスコーニュの海岸沿いの一帯を残す程度になった。両王国は疲弊し、イングランドでは1381年に農民反乱が起き、1389年からは休戦が続いた。

戦争はフランスの外にも広がった。1360年代のカスティーリャ内戦では、イングランドとフランスが対立する王位請求者をそれぞれ支援した。黒太子は1367年のナヘラの戦いに勝ったが、最終的にはフランスが支援したトラスタマラ家のエンリケが王位を獲得した。その後、カスティーリャのガレー船はフランスによるイングランド沿岸への襲撃に加わった。スコットランドとの同盟によって、フランスはイングランドを二つの戦線で戦わせた。低地地方では、羊毛貿易をめぐってフランドルの都市の立場が変わった。このため、戦争を単なる英仏間の戦争ではなく、西ヨーロッパ全体に関わる戦争とみる歴史家もいる。

フランスでは、シャルル6世が1392年から精神疾患の発作に苦しんだ。親族が権力を争い、1407年にオルレアン公が暗殺されると、アルマニャック派とブルゴーニュ派の間で内戦が始まった。イングランド王ヘンリー5世はこの分裂に乗じた。1415年に侵攻してアルフルールを占領し、10月25日にはアジャンクールで数の上で勝るフランス軍を破った。1417年からはノルマンディーを征服した。

1419年、ブルゴーニュ公ジャン無怖公は、フランス王位継承者の王太子シャルルとの会見中に殺害された。これを受けてブルゴーニュはイングランドと同盟した。トロワ条約（1420年）はヘンリー5世をフランス王位の継承者とし、王太子の継承権を奪った。1422年にはヘンリー5世とシャルル6世がともに亡くなり、幼いヘンリー6世が両国の王位を主張する一方、王太子はブールジュを拠点にロワール川以南を治めた。

1428年、イングランド軍はロワール地方の要地オルレアンを包囲した。フランス東部のドンレミ出身の農民の娘ジャンヌは、聖人たちの声に導かれていると語り、王太子を説得して救援軍に加わった。1429年5月に包囲は解かれ、イングランド軍はパテーで敗北した。同年7月17日、シャルル7世はフランス王の伝統的な戴冠地ランスで戴冠した。

ジャンヌは1430年にコンピエーニュでブルゴーニュ軍に捕らえられ、イングランド側に引き渡された。ルーアンの教会裁判所で異端の罪に問われ、1431年5月30日に約19歳で火刑に処された。1456年に終わった後の再審で、この判決は取り消された。カトリック教会は1920年にジャンヌを聖人に列した。

決定的な転機は1435年だった。アラスの会議でブルゴーニュがシャルル7世と和解したのである。1436年にはパリがシャルルの支配下に戻った。休戦後、常備の有給部隊と有効な大砲を備えたフランス軍はノルマンディーを奪い返し、1450年にはフォルミニーで勝利した。続いてガスコーニュも回復した。ボルドーを奪い返そうとしたイングランド軍は、1453年7月17日のカスティヨンの戦いで敗れた。戦争を正式に終わらせる講和条約は結ばれなかったが、イングランドに残ったのはカレーだけだった。

フランスのほとんどの人々にとって、戦争が意味したのは輝かしい戦いではなく、恐怖だった。シュヴォーシェでは、村や作物が意図的に焼かれた。長い休戦期間には、解雇された兵士たちが「自由部隊」を作り、後にはエコルシュール（「皮剥ぎ」）と呼ばれる集団となって、農村で強盗、誘拐、恐喝を行った。多くの農村の共同体は教会を防備したり、城壁のある町へ逃れたりした。

信頼できる死者数を示すことはできない。この戦争は黒死病とその後のペストの流行、飢饉、経済の低迷と重なっており、記録からそれぞれの原因を分けることはほとんどできない。14世紀半ばから15世紀半ばにかけて、フランス北部と西部の一部で人口が大きく減った点では歴史家の見解は一致するが、そのうちどれほどが戦争自体によるものかは議論が続いている。

イングランド本土は、南部沿岸に対するフランスとカスティーリャの襲撃を除けば、地上からの侵攻を免れた。しかし、人々は重い税を負担した。1370年代末から1381年にかけての不人気な人頭税は、農民反乱の原因の一つとなった。一般の弓兵も多く含まれる兵士たちは、戦利品や身代金、戦場での体験談を持って帰国した。

フランスでは、戦費をまかなう必要から、王権はタイユなどの定期的な税を、身分制議会の同意をその都度得ずに徴収できるようになった。1440年代にはシャルル7世が給料を受け取る常備部隊を設けた。これは初期の常備軍である。戦後のフランス王権は、より強く、中央集権的になった。

イングランドでは、戦費が必要だったため、課税を承認する議会、とくに庶民院の重要性が増した。敗戦によってヘンリー6世のランカスター家の政権は信頼を失い、1455年に始まる、後に薔薇戦争と呼ばれる内戦の背景の一つとなった。イングランド王は1801年まで「フランス王」の称号を使い続けた。

戦争は国民としての意識も強めた。14世紀末から15世紀にかけて、イングランドの宮廷、法律、政府では、フランス語に代わって英語が次第に使われるようになった。フランスでは、王への忠誠心とイングランド人への敵意が、人々の自己認識の一部となった。軍事面では、この戦争は組織された歩兵の力を示し、末期には火薬を使う大砲の力も示した。ただし、これらの変化がどれほど革命的だったかについては、歴史家の間で議論がある。

もう一つ勢力を伸ばしたのがブルゴーニュだった。低地地方の多くも治めたヴァロワ家のブルゴーニュ公たちは、戦争とフランスの内戦を利用し、華やかな宮廷文化をもつ豊かな半独立国家を築いた。ブルゴーニュがどちら側に付くかは、戦争のいくつかの転機を左右した。最後の公爵シャルル突進公が1477年に亡くなると、その領土はフランス王権とハプスブルク家に分割された。この結果は何世紀にもわたってヨーロッパ政治に影響した。

イングランドでは、百年戦争は何よりもクレシー、ポワティエ、とくにアジャンクールでの勝利として記憶され、シェイクスピアの史劇を通じて語られることも多い。『ヘンリー五世』（1599年ごろ）は、アジャンクールを、少数の「兄弟たち」が誇り高い敵を破る物語にした。ローレンス・オリヴィエによる1944年の映画版は、第二次世界大戦中の士気を高めるために作られた。最後の敗北が語られることは比較的少ない。

フランスでは、戦争は苦難と回復の物語となり、その中心にジャンヌ・ダルクが置かれた。19世紀以降、さまざまな集団が彼女を自分たちの象徴とみなした。カトリック教徒は聖人、共和主義者は庶民の娘、民族主義者は外国の侵略者に抵抗する象徴と見た。こうした解釈の中には政治的な対立を生んだものもあり、歴史家は15世紀に生きたジャンヌと、後世に作られたジャンヌ像を分けて考えようとしている。

「百年戦争」という名前自体が使われ始めたのは19世紀になってからで、歴史家が過去を振り返り、これらの争いを一つの国家的な物語にまとめた。現在の研究者は、当時の人々が二つの国民の間の単一の戦争を経験したわけではないと指摘することが多い。実際には、複雑な忠誠関係の中で、王朝間、封建領主間、国内の勢力間の争いが重なっていた。

最も有名な物語史料は、14世紀後半以降にフランス語で書かれ、何度も改訂されたジャン・フロワサールの『年代記』である。フロワサールはジャン・ル・ベルの先行する年代記や、騎士と紋章官への聞き取りをもとにした。生き生きとした騎士道的な語りは、この戦争についての一般的なイメージを形作ってきた。しかし、人数に関する記述はしばしば信頼できず、対立する陣営の後援者に合わせて記述を変えたこともあった。「The Online Froissart」では、複数の写本の版を閲覧できる。

ほかの物語史料には、15世紀初めを扱うアンゲラン・ド・モンストルレの年代記、ブルゴーニュ派とイングランドによる支配下の首都での生活を記録した、著者不明の『パリ市民の日記』、そして『ヘンリー五世事績録』などのイングランド側の文書がある。ジャンヌ・ダルクの有罪裁判（1431年）と判決取消しのための調査（1455～1456年）の記録には、ジャンヌ自身の回答や多くの証言が残る。ただし、それらを作成した裁判所にもそれぞれの目的があった。

行政文書も同じくらい重要である。イングランドの財務府の会計記録、兵士の名前を記した軍籍簿、条約、税の記録、書簡などから、歴史家は軍の規模、給与、物資の補給について、年代記作者の主張を確かめることができる。

一つの論点は、この戦争の性格である。イングランドとフランスの国民同士の戦争だったのか。ガスコーニュをめぐる封建的な争いか、王位継承をめぐる王朝間の争いか、それともイングランド王も有力な諸侯の一人として関わったフランスの内戦だったのか。現在の歴史家の多くは、時期によってこれらすべての性格をもっていたと考え、国民同士の戦争という見方は一部が後世に作られたものとみている。

もう一つの論点は、戦闘と兵力の数字である。年代記作者たちは、少数のイングランド軍が大軍のフランス軍を破ったとしばしば記した。アン・カリーは、とくにアジャンクールについて英仏の行政記録を調べ、兵力差は伝統的な語りほど大きくなかった可能性を論じた。一方、年代記をより重視し、フランス軍が大幅に優勢だったとする研究者もいる。クリフォード・J・ロジャーズなどの軍事史家は、この戦争の間にヨーロッパの戦い方で「歩兵革命」が起きたかどうかを論じている。

ジョナサン・サンプションによる、2023年に完結した複数巻の戦史と、クリストファー・オールマンドによる簡潔な概説は、英語による標準的な現代の研究書である。一方、20世紀半ばのエドゥアール・ペロワの研究にさかのぼるフランスの学界では、戦争がフランスの国家と社会に与えた影響が重視されてきた。歴史家はまた、15世紀の宗教、ジェンダー、政治を理解するため、ジャンヌ・ダルクの裁判記録を研究し続けている。