Вторая англо-бурская война (Южноафриканская война)

Вторая англо-бурская война шла с 1899 по 1902 год между Британской империей и двумя независимыми республиками на юге Африки: Южно-Африканской Республикой (обычно называемой Трансваалем) и Оранжевым Свободным Государством. Их белые граждане были бурами, которых сегодня обычно называют африканерами. Они происходили от голландских, немецких и французских поселенцев, живших на юге Африки с XVII века.

У этой войны несколько названий, и каждое о чём-то говорит. В Британии её долго называли Бурской войной. Африканеры называли её Tweede Vryheidsoorlog — «Второй войной за свободу». Многие южноафриканские историки теперь предпочитают название «Южноафриканская война», поскольку она затронула всех жителей региона: не только буров и британцев, но и чернокожее африканское большинство, цветных и индийцев.

Это была самая крупная и дорогостоящая война Британии в период с 1815 по 1914 год. Её помнят по первым победам буров, последовавшей партизанской войне и прежде всего по концентрационным лагерям, в которых погибли десятки тысяч мирных жителей.

Задолго до прихода европейцев на юге Африки жили скотоводы койкоины, охотники и собиратели саны и многие народы, говорящие на языках банту, — коса, зулусы, сото, тсвана и педи. Они занимались земледелием и разводили скот. В 1652 году Голландская Ост-Индская компания основала поселение у мыса Доброй Надежды. За следующие два столетия поселенцы продвинулись в глубь материка, захватывая земли и принуждая многих койкоинов и санов к подневольному труду.

В начале XIX века Британия захватила Капскую колонию. В 1830-х и 1840-х годах тысячи буров покинули британские владения во время «Великого трека» и переселились в глубь материка, воюя с африканскими королевствами и заключая с ними договоры. Они основали Оранжевое Свободное Государство и Южно-Африканскую Республику, которые Британия признала в 1850-х годах. В обеих республиках гражданство и право собственности на землю предоставлялись только белым мужчинам, а чернокожие африканцы не имели политических прав.

Британия аннексировала Трансвааль в 1877 году, но буры восстали и в 1881 году разгромили британцев при Маджубе в ходе войны, которую сегодня называют Первой англо-бурской. Трансвааль восстановил самоуправление. К тому времени влияние Британии в регионе выросло, в том числе после разгрома королевства зулусов в 1879 году.

В 1886 году на Витватерсранде в Трансваале обнаружили огромные залежи золота. Йоханнесбург вырос почти за одну ночь, а Трансвааль стал богатейшей территорией на юге Африки. Прибыли десятки тысяч иностранных рабочих и предпринимателей, многие из них — британцы. Буры называли их ойтландерами («чужаками»). Правительство Трансвааля во главе с президентом Паулем Крюгером облагало горнодобывающую отрасль налогами и сильно затрудняло ойтландерам получение права голоса, опасаясь, что вскоре их станет больше, чем граждан-буров.

Владельцы рудников и сторонники Британской империи, особенно Сесил Родс, хотели, чтобы правительство лучше относилось к горнодобывающей отрасли и британскому влиянию. В конце 1895 года соратник Родса Линдер Старр Джеймсон совершил вооружённый рейд в Трансвааль, надеясь вызвать восстание ойтландеров. Рейд Джеймсона полностью провалился и усилил недоверие буров к Британии. Оранжевое Свободное Государство сблизилось с Трансваалем.

С 1897 года британский верховный комиссар сэр Альфред Милнер настойчиво поднимал вопрос о правах ойтландеров. Переговоры с Крюгером в Блумфонтейне в 1899 году зашли в тупик. Британия начала перебрасывать войска к границе. 9 октября 1899 года Крюгер предъявил ультиматум с требованием их отвода. Когда срок ультиматума истёк, 11 октября обе республики вступили в войну.

Историки до сих пор спорят о главной причине войны: стремлении Британии контролировать золотые рудники, более широкой борьбе за господство на юге Африки, правах ойтландеров или роли самих Милнера и Крюгера. Почти все сходятся в том, что ни одна из сторон не собиралась делиться властью с чернокожим африканским большинством: обе претендовали на власть над ним.

Первый этап (октябрь 1899 года — январь 1900 года): буры нанесли удар первыми. Их конные отряды, вооружённые современными винтовками Маузера, вторглись в Наталь и Капскую колонию и осадили города Ледисмит, Кимберли и Мафекинг. За одну неделю декабря 1899 года, впоследствии названную «Чёрной неделей», британцы проиграли три сражения — при Стормберге, Магерсфонтейне и Коленсо. В январе 1900 года они потерпели ещё одно кровопролитное поражение при Спион-Копе.

Второй этап (февраль — сентябрь 1900 года): Британия прислала крупные подкрепления под командованием лорда Робертса; начальником его штаба был лорд Китченер. В феврале 1900 года британцы сняли осаду Кимберли. 27 февраля бурский генерал Пит Кронье сдался вместе с примерно 4000 бойцами при Паардеберге, а на следующий день была снята осада Ледисмита. В марте британцы заняли Блумфонтейн, в мае сняли осаду Мафекинга, а в мае и июне захватили Йоханнесбург и Преторию. Британия объявила об аннексии обеих республик, а Крюгер уехал в Европу.

Третий этап (сентябрь 1900 года — май 1902 года): вместо капитуляции бурские командиры, в том числе Кристиан де Вет, Кус де ла Рей, Луис Бота и Ян Смэтс, перешли к партизанской войне. Небольшие отряды нападали на железные дороги, обозы и отдельные посты, а затем скрывались в сельской местности, опираясь на помощь ферм. Китченер, к тому времени возглавивший армию, ответил сожжением ферм, строительством тысяч укреплённых постов, соединённых колючей проволокой, крупными операциями по прочёсыванию местности и отправкой мирных жителей в лагеря.

В начале войны обе стороны заявляли, что это «война белых» и чернокожих африканцев нельзя вооружать. На деле вести войну без них было невозможно. Чернокожие и цветные мужчины работали возчиками, рабочими, посыльными, разведчиками, шпионами и охранниками. Британская армия наняла около 100 000 человек из этих групп. По оценкам историков, на британской стороне были вооружены примерно от 10 000 до 30 000 чернокожих мужчин, часто служивших охранниками укреплённых постов или разведчиками, хотя британское правительство неохотно это признавало.

На бурской стороне тысячи агтеррайеров (буквально «едущих следом»), обычно чернокожих или цветных слуг, сопровождали своих хозяев в отрядах: ухаживали за лошадьми, готовили еду, а иногда и сражались. Бурские отряды нередко казнили захваченных вооружённых чернокожих и цветных мужчин. В 1901 году в городе Кальвиния Капской колонии бурский отряд избил и застрелил цветного кузнеца Абрахама Эсау, который организовал местное сопротивление бурам. Позднее его историю изучил историк Билл Нассон.

Африканские общины также преследовали собственные цели. Во время осады Мафекинга народ баролонг из поселения Мафикенг помогал защищать город, тогда как британский командир Роберт Баден-Пауэлл сократил пайки чернокожих жителей, из-за чего многим пришлось уйти или голодать. Молодой переводчик из народа тсвана Сол Плаатье вёл дневник осады — одно из немногих свидетельств о войне, оставленных чернокожим очевидцем. В западном Трансваале народ кгатла под руководством Линчве сражался с бурскими отрядами, а в мае 1902 года зулусские бойцы абакулуси убили десятки буров при Холкранце в отместку за бурские нападения.

Многие чернокожие южноафриканцы надеялись, что победа Британии даст им права, которыми пользовались некоторые чернокожие избиратели Капской колонии. Эти надежды не оправдались. После войны земли, занятые во время боевых действий, часто возвращали бурским фермерам, а мирный договор откладывал решение вопроса о праве голоса для чернокожих.

Чтобы победить партизан, британцы уничтожали фермы и посевы, снабжавшие их продовольствием. Были сожжены десятки тысяч фермерских домов (часто приводится число около 30 000), скот убивали или угоняли. Женщин, детей и стариков, оставшихся без жилья, а также семьи сдавшихся буров отправляли в лагеря. Сначала британцы называли их лагерями для беженцев; термин «концентрационный лагерь» вошёл в употребление во время войны.

Для мирных жителей-буров существовало более 40 лагерей. Они были переполнены и плохо снабжались. Некоторое время семьи мужчин, продолжавших сражаться, получали уменьшенные пайки. Быстро распространялись корь, брюшной тиф, дизентерия и пневмония. Погибли около 26 000–28 000 мирных жителей-буров, подавляющее большинство — дети младше шестнадцати лет. Для африканеров это стало одним из самых болезненных воспоминаний в их истории.

Чернокожих африканцев, вывезенных из сельской местности, помещали в отдельные лагеря. Таких лагерей было более 60 (по разным оценкам, от 64 до примерно 80), и к 1902 году в них находилось свыше 115 000 человек. Условия там часто были ещё хуже. Многим заключённым приходилось выращивать себе пищу или работать на армию, чтобы купить еду; армия использовала лагеря в том числе как источник рабочей силы. Официальное число умерших чернокожих составляет около 14 000, но из-за неполноты документов историки считают, что в действительности погибло не менее 20 000 человек. Большинство умерших были детьми.

В 1901 году британская общественная деятельница Эмили Хобхаус посетила лагеря и опубликовала доклад, потрясший британскую общественность. Лидер либералов Генри Кэмпбелл-Баннерман осудил «варварские методы». Правительственная комиссия из женщин во главе с Миллисент Фосетт подтвердила многие выводы Хобхаус, и с конца 1901 года условия в лагерях для белых улучшились. Лагерям для чернокожих уделяли гораздо меньше внимания, и условия в них улучшились позднее.

К 1902 году обе стороны были истощены. Представители буров встретились в Феринихинге и после тяжёлых споров приняли британские условия. Феринихингский мирный договор подписали в Претории 31 мая 1902 года. Буры признали британскую власть. Взамен Британия обещала в будущем предоставить самоуправление, разрешила использовать нидерландский язык в школах и судах и выделила средства на восстановление.

Один пункт договора имел далеко идущие последствия. Он гласил, что вопрос о предоставлении права голоса «туземцам» не будет решён до введения самоуправления. На практике это означало, что решать будут белые избиратели, и они не распространили избирательное право на чернокожих. Когда в 1910 году бывшие республики вместе с Капской колонией и Наталем вошли в Южно-Африканский Союз, политическая власть осталась в руках белых.

Чернокожие лидеры ответили созданием собственной организации. В 1912 году они основали Южноафриканский туземный национальный конгресс, позднее ставший Африканским национальным конгрессом (АНК). Его первым генеральным секретарём был Сол Плаатье. Закон о землях туземцев 1913 года ограничил право чернокожих владеть землёй небольшой частью страны. Это стало одним из шагов к апартеиду.

В Южной Африке война, особенно лагеря, усилила африканерский национализм. Бывшие бурские генералы Луис Бота и Ян Смэтс стали руководителями Южно-Африканского Союза и стремились к примирению с Британией, но другие африканеры так и не простили британцев. Память о страданиях стала частью политического движения, которое в итоге привело к власти в 1948 году Национальную партию. Она ввела апартеид — систему угнетения тех самых чернокожих южноафриканцев, которые тоже пострадали во время войны.

В Британии война подорвала уверенность в империи. Первые поражения и слабое здоровье многих добровольцев привели к военным реформам и тревоге за «национальную эффективность». Скандал вокруг лагерей нанёс ущерб правительству и помог либералам победить на выборах 1906 года. Бурное ликование после снятия осады Мафекинга подарило английскому языку слово «маффикинг», означающее шумное публичное празднование.

Для Канады, Австралии и Новой Зеландии отправка воинских контингентов стала важным шагом в формировании национального самосознания внутри империи. В Южной Африке юрист Мохандас Ганди организовал индийский санитарный отряд, выносивший раненых британских солдат при Коленсо и Спион-Копе: он надеялся, что верность империи поможет индийцам добиться прав. Молодой Уинстон Черчилль, работавший военным корреспондентом, прославился после побега из бурского плена. В ходе войны применялись новые виды оружия и способы ведения боёв — от винтовок с бездымным порохом до колючей проволоки и укреплённых постов. Некоторые из них позднее широко использовались в Первой мировой войне.

В памяти африканеров главное место занимают лагеря и героическое сопротивление. Национальный памятник женщинам в Блумфонтейне, открытый в 1913 году, посвящён женщинам и детям, погибшим в лагерях. После смерти Эмили Хобхаус её прах поместили там же. Несколько поколений африканерских детей изучали эту войну как историю маленького народа, сражавшегося за свободу против могущественной империи.

Британская память долго сосредоточивалась на сражениях, осадах, героях империи и стихах Редьярда Киплинга. Многие годы лагеря считали прискорбным следствием плохой организации, а не одним из центральных событий войны. Казнь австралийского офицера Гарри «Брейкера» Моранта в 1902 году стала предметом долгих споров в Австралии.

На протяжении большей части XX века опыт чернокожих южноафриканцев почти не отражался в официальной памяти о войне. Положение начало меняться в 1970-х и 1980-х годах, когда историки стали изучать участие чернокожих и лагеря для них. Во время столетия войны (1999–2002), после окончания апартеида, в Южной Африке стали чаще использовать название «Южноафриканская война» и подчёркивать, что её история принадлежит всем народам страны. Сегодня памятники и исследования признают жертв лагерей для чернокожих, хотя многие их могилы до сих пор не отмечены.

Британская сторона оставила огромный массив официальных документов: военные донесения, списки заключённых лагерей и ежемесячные отчёты, парламентские документы («синие книги»), доклад комиссии Фосетт и многотомную официальную историю войны. Газеты направили множество корреспондентов, среди которых были Черчилль и Артур Конан Дойл. Его книга The Great Boer War (1900) стала популярным изложением событий с пробританской позиции.

Бурская точка зрения сохранилась в дневниках, письмах и воспоминаниях, таких как Commando (1929) Денейса Рейца, сражавшегося в бурском отряде в молодости, а также в рассказах переживших лагеря людей, особенно женщин. Эти свидетельства публиковались на африкаанс в течение десятилетий после войны. Они очень ценны, но многие были собраны на фоне роста африканерского национализма, поэтому историки читают их внимательно.

Письменных свидетельств чернокожих людей гораздо меньше, и это само по себе историческая проблема. Дневник Сола Плаатье об осаде, десятилетиями считавшийся утраченным и опубликованный лишь в 1973 году, — ценное исключение. Чтобы восстановить опыт чернокожих, историки также изучают лагерные документы, требования о возмещении ущерба, судебные дела, бумаги миссионеров и газеты на африканских языках. Проект базы данных британских концентрационных лагерей при Кейптаунском университете сделал списки заключённых доступными для поиска.

Старые британские труды рассказывали прежде всего военную историю сражений и генералов, а африканерская националистическая историография подчёркивала жестокость британцев и героизм буров. Книга Томаса Пакенхэма The Boer War (1979) получила широкую известность и опиралась на новые архивные источники. Автор уделил серьёзное внимание лагерям и участию чернокожих и утверждал, что интересы горнодобывающих компаний и политика Милнера сыграли большую роль в возникновении войны.

Книга Питера Уорика Black People and the South African War (1983) и работы Билла Нассона, в том числе Abraham Esau’s War (1991) и The South African War 1899–1902 (1999), изменили изучение войны. Они показали, что чернокожие африканцы были её непосредственными участниками и жертвами, а не сторонними наблюдателями. Исследования лагерей для чернокожих, проведённые в том числе Стоуэллом Кесслером и Гарреттом Беннивортом, привели к повышению оценки числа погибших и рассмотрели лагеря как систему контроля над рабочей силой.

О лагерях продолжаются споры. Некоторые африканерские авторы называют действия британцев геноцидом. Многие историки, в том числе Элизабет ван Хейнинген в своей социальной истории лагерей, считают, что большинство смертей вызвали эпидемии, особенно кори, ставшие смертельными из-за скученности, плохой санитарии, неумелого управления и военных приоритетов, а не план уничтожения людей. Другие подчёркивают, что независимо от намерений политика зачистки территории заставила мирных жителей расплачиваться за военную стратегию. Продолжаются и споры о причинах войны — от золота и капитализма до стратегического соперничества и амбиций отдельных руководителей.